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二
这是一场酣畅淋漓的欢聚，这是一个放浪不羁的时代。
忧时悯乱、骏放沉挚的阮籍，外柔内刚、淳深渊默的山涛，容貌丑陋、澹默寡言的刘伶，任性不羁、妙达八音的阮咸，清悟识远、狷介忠直的向秀，识鉴过人、谲诈多端的王戎，以及——永远不会缺席的嵇康。
他们嗜酒如命，酣饮时烂醉如泥，清醒时装疯佯狂。
这是一幅怎样汪洋恣肆的画卷？这是一种怎样心有灵犀的景象？春风**漾，柳丝拂面，众人一起围坐，面对面痛饮。
阮籍习武艺，能长啸，善弹琴，好为青白眼。
遇见所谓“唯法是修，唯礼是克”
的礼法之士，阮籍必以白眼对之。
阮籍的母亲去世后，嵇康的哥哥嵇喜来致哀，因为嵇喜是在朝为官的礼法之士，于是阮籍也不管守丧期间应有的礼节，给了嵇喜一个大大的白眼。
后来，嵇康带着酒、琴而来，阮籍马上便由白眼转为青眼。
阮咸更是不拘小节，大瓮盛酒，与猪同饮。
嵇康与向秀饮罢，便在家门前的柳树下打铁自娱，嵇康掌锤，向秀鼓风，二人旁若无人，自得其乐。
刘伶每饮必醉，常乘坐鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，左右顾盼，其妻劝止，刘伶大笑道：“死又何惧？死便埋我！”
这是一场怎样没有休止的酒宴？这是一群怎样没有嫌隙的挚友？他们虽有满腹才华，满腔壮志，却错生在一个毫无光亮的时代。
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦既荒**无度，又昏庸无能，司马懿、司马师父子掌握朝政，废曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。
他们所看见的，是恐怖的屠杀、虚伪的礼法。
他们不满司马氏的所作所为，更不愿依附司马氏。
他们崇尚老庄的自然无为，蔑弃礼法规则。
他们是嵇康真正的知音，是他的听众、他的读者，无论微醺，还是酩酊。
有学者将这个时代称为“世说新语”
时代。
我们不妨用四个词来概括这个时代：玄幻，谋篡，战乱，黑暗。
也不妨用四个词来概括他们的心绪：哀伤、苦闷、恐惧、绝望。
这是何等的玄幻、谋篡、战乱、黑暗？这是何等的哀伤、苦闷、恐惧、绝望？走出竹林，便是无尽的长夜，放下酒盏，便是亘古的空虚。
他们紧紧地贴伏着大地，紧紧地簇拥在一起，像凛冽寒风中残存的雏鸟——覆巢之下，其能幸哉？
万里风沙知己尽，谁人会得广陵音？
嵇康一生**作文，桀骜为人。
他的诗歌存世仅五十余首，后世却评价极高，赞叹其诗不为《风》《雅》所羁，直写胸中之语。
他句句隽永，字字珠玑。
读嵇康的《琴赋》，眼前不时闪现这位执着于精神自由、终日与琴为友的士子形象：
余少好音声，长而玩之。
以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。
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