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苏东坡之情又是一种超越平常人的天才之情、旷达之情、豪放之情，因此在表达这种高情时，苏东坡作词便如李白作诗，天才横放，纵笔挥洒，自然流露而又无具体规范可循。
这样一来，词就成为抒发其人生豪情的“陶写之具”
，我自为之，横放杰出，“自是曲子中缚不住者”
（《苕溪渔隐丛话·后集》引晁补之语）。
苏词的豪放，可谓从心所欲不逾矩，在艺术规律的容许之下，让创造力充分自由地活动，既如行云流水般自在活泼，同时又很严谨地“行于所当行，止于所不可不止”
。
钱锺书说，李白之后，古代大约没有人赶得上苏东坡这种“豪放”
。
苏东坡曾经用四个字来概括自己，或者说要求自己：“生、死、穷、达，不易其操。”
今天，我们敬慕他的豪放，首先要理解他的豪放。
这种豪放，不是一种完全无底线的无拘无束，而是一种有操守，有坚持，有定力、能力、魄力的放达。
二 博喻
苏子诗词的一大特色，莫过于比喻的丰富、新鲜和贴切：用一连串五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。
汪师韩《苏诗选评笺释》：“用譬喻入文，是轼所长。”
《百步洪》就是公认的反映他这一特色的杰作：
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岩边苍石上，古来篙眼如蜂窠。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何！
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