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他在一些需要签字的公文上只是画个押，但他画押的方法独特，聚拢三个手指，然后沾上墨，印在纸上，形状像一个“品”
字，即使别人特意仿效，却也弄不成。
说到这个有趣的情节，再叉开一下，离题了。
说是贾平凹的书法也很值钱，他写一幅书法自己开价3万元，且不还价，而西安书院门内一些书画小店内贾平凹书法的伪作，被人仿得惟妙惟肖，开价只要150元，还能还价。
为了以正视听，贾平凹开始采用在作品上直接“摁手印”
的办法。
贾氏打假和张氏画押，形式很像，目的却是两回事。
说笑而已。
张氏画押，足以说明，什么人都可以做官，光凭口才和文笔是不行的。
当然，能做官和做好官完全是两个概念。
这就像有资格证书和成为专家是两回事一样。
所以，魏徵是深深理解李世民用意的。
他对皇帝这样说：真正了解一个人，自古以来就是很难的。
所以，要用考察政绩的办法来决定官职的升降，观察人的善恶。
现在访求人才，必须慎重考察他的品行。
品行好，才可以任用。
即使他办的事并不成功，那也只是因为他的才干和能力达不到，不会造成大的危害。
如果误用了品质恶劣的人，即使他精明强干，危害也就极大。
《贞观政要·择官第七》
□贞观六年，太宗谓魏徵曰：『古人云，王者须为官择人，不可造次即用。
朕今行一事，则为天下所观；出一言，则为天下所听。
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。
赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。
故知赏罚不可轻行，用人弥须慎择。
』
魏总理还有一个因时而宜的用人观：天下混乱时，往往只要求他的才能，顾不上他的品德，天下太平时，必须是德才兼备才可以任用。
这样的观点，我还是第一次看到。
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