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10多年前曾从那里路过，未作停留。
这一次在那里住了一晚，感觉很奇妙。
招待所里端上桌的都是湘赣间一些正宗的农家菜，跟我小时候天天享用过的一模一样。
其中最让我惊讶的是居然有一钵捣辣椒，就是用一种特制的陶钵（俗称“焦钵”
）将熟辣椒捣成糊状，原来我以为天底下只在我老家安仁才有的。
而且味道也跟我家乡的差不多，有点辣，又有点咸，很下饭。
于是我想起了中山大学的黄国信教授。
他是炎陵人，去年年底出版了专著《区与界：清代湘粤赣界邻地区食盐专卖研究》（生活·读书·新知三联书店2006年版，以下简称《区与界》），送了我一本，还一直没认真读。
回来后，赶紧找了出来，想从中求证一下那种盐的感觉。
不得了，这一来才发现，将这本书闲置这半年多时间对我来说多么可笑：一边攥着大老表的故事念念不能释怀，一边却将这么要紧的一本研究专著束之高阁。
还好在并不太晚的时机去了一趟炎陵。
《区与界》是《历史·田野丛书》中的一种。
书前有陈春声教授的总序《走向历史现场》，揭橥了这套丛书的学术旨趣。
和他惯常的文字一样，陈先生的总序写得曲折而深沉，大气磅礴，完全可以看作历史人类学的又一篇宣言。
其中最让我心动的是这么一句：“在追寻区域社会历史的内在脉络时，要特别强调‘地点感’和‘时间序列’的重要性。”
这两点，与历史地理学的学术追求可谓殊途同归。
地点感，不言而喻来自地理，而时间序列，岂不正是朴素的历史？
当然，细盘下来，这中间还是有很多不同的；但是从《区与界》中，我确实感受到了很多让我一见如故的东西。
最让我羡慕的是作者对于那块地方的现场感。
还在导言中，作者便左图右史，对清代的湘粤赣界邻地区做了一番描述。
重点是过岭的交通线路，以及这些线路在明清时期的具体作用。
如果是一项历史地理学研究，这些内容完全应该是正文中的浓墨重彩；然而在此书中，作者只是将其当作背景。
这无疑表明了作者除了地理，还有更多的学术期待。
尽管只是将地理当作背景，但并不意味着作者对这些内容看得很轻易。
恰恰相反，正是在这些地方，我能觉察到作者的工作十分吃重，令人油然而生敬意。
作者不仅引证文献，多种来源的文献，——以地方文献为主，包括当时人的游记和当今地理学界的研究；此外，他还做过扎实的田野功夫。
有一些认识是他从现场挖出来的，据此他能纠正不在现场的地理学家的一些似是而非的判断。
试看《区与界》第20页的一个脚注：“《中国历史地图集》第8册将泷水标注在乳源至曲江间的河段上，而笔者实地考察所得及当地地方文献均称乐昌至临武的水道为泷水。
待考。”
所谓“待考”
当然是谨慎，我没有去过当地，不敢臆断其是非，但《中国历史地图集》并非金科玉律是不言自明的。
谭其骧先生生前多次警告我不能将《中国历史地图集》当作定论。
这还只是存疑。
而就在这之后，作者又弥补了岭南史地名家曾昭璇先生的疏误。
曾先生在《岭南史地与民俗》（广东人民出版社1994年版）一书中认为，明清时期自郴州南下广东的路线与秦汉一致，由郴州到桂阳、临武，再入连州而入粤境。
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