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如何使身心回归自然呢?有四个要点：
第一，乐自然。
把眼前的一切视为自然之事，不要有太多不满意之事。
这样自然身心快乐。
第二，求自然。
前面所说的乐自然，并不是听天由命，什么也不干。
人生在世，还是应该有所追求。
这也是自然之事。
但是，在追求时，要依恰当的方法。
方法不当，结果可能适得其反。
第三，行自然。
也就是说，做力所能及的事，该怎么做就怎么做，不要放弃，也不要勉强。
好比走路，该拐弯就拐弯，该绕道就绕道，走不通了，就走另一条道。
淡淡的感悟：
人生苦短，韶华易逝。
选定目标就要锲而不舍，以求“金石可镂”
。
但如果目标不合适，或客观条件不允许，与其蹉跎岁月，徒劳无功，还不如干脆放下。
当你放下那些宏大而美丽的理想，选择伸手可及的目标时，或许局面会瞬间柳暗花明。
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。
找不到任何财物的小偷，要离开的时候在门口遇见了禅师。
原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到愕然的时候，禅师说：“你走老远的路来探望我，总不能让你空手而慧呀!夜凉了，你带着这件衣服走吧!”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”
禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界最美丽的东西。
不过，从禅师的口中说出：“但愿我能送一轮明月给他。”
这口里的明月除了是月亮的实景，指的也是自我清净的本体。
自古以来，禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。
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