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1935年8月，北方局派王文达以特派员身份去山西恢复重建山西地下党组织。
他回忆当时的情况时说：“红军东征后，为了配合红军东征，我就急派武永祥同志去晋西一带，设法与红军取得联系。
但是过了几天武来信说，白军封锁很严，不准一般人来往行动，只好待在家里，暂时也回不到太原。
同时太原城里也紧张起来了，查户口，要铺保。
报纸上也登出要每个市民带标志的规定。
我记得是：能找到两个铺保的戴一个花的标志，能找到一个铺保的戴两个花的标志，找不到铺保的戴三个花的标志。”
不但地下党存不住身，张友渔等教授学者也待不住了。
1936年4月，南京给阎锡山发来电报：“查《中外论坛》专门翻译外国共产党的文章，宣传共产主义，混淆视听，应予查办。”
这回阎锡山没有含糊，二话不说批示“照办”
。
《中外论坛》停刊，“中外语文学会”
解散。
张友渔、徐冰等人只好又撤回北平。
那么，阎锡山后来又是为什么采取了联共政策呢？
关于这段历史，许多著述说，是因为“入晋剿匪”
的十万中央军在红军回师陕北后迟迟不退，阎锡山惧其用心叵测，担心“我不亡于共，也要亡于蒋了！”
于是他停止反共，转而联共。
这个说法其实问题很大，因为1936年6月，李宗仁等发动“两广事变”
反蒋，5月26日刚刚被任命为“剿匪总指挥”
的陈诚，6月4日就从太原飞南京，5日飞武汉，被蒋介石派去处理“两广事变”
，晋绥军事大权重又回到阎锡山手中，入晋增援的中央军主力关麟征、胡宗南部也已于7月南调离境了。
中共中央认为，“九一八”
事变之后，特别是在日本帝国主义窥视华北准备大举入侵之时，民族矛盾上升到主要地位，应该建立最广泛的抗日民族统一战线，一致对外。
蒋介石说，不对，“攘外必先安内”
。
可在这一问题上，阎锡山与蒋介石存在分歧。
阎锡山一针见血地对蒋介石指出：“安内则势难攘外，攘外则无力安内。”
蒋介石又是什么反应呢？他对老谋深算的阎锡山无计可施，只得在日记中发泄不满，批评阎锡山“无定识与定力”
。
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