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72中国人以前说到婚姻生活的健全，最喜欢用音乐的和谐来比喻，可见是很有根据的；并且事实上也不止是一个比喻。
《诗·郑风·女曰鸡鸣》篇第二章说：“弋言加之，与子宜之，宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。”
又《小雅·常棣》第七章有句：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
后世又每称美满婚姻为得唱和之乐或唱随之乐，也有同样的根据。
73见费氏所著《性的本能》一书。
74中国演小生及旦角的伶人必用假嗓来歌唱，此种假装到了春机发陈的年龄便十有八九不能维持，叫作“倒嗓”
。
可供参较。
75见冒氏所著《**之研究》一书。
76霭氏所指通常以为最富有性感的音乐是歌剧家瓦格纳的《特里斯坦》（Wagan）。
77参看《诗·周南·关睢》第四、五两章中“窈窕淑女，琴瑟友之”
“窈窕淑女，钟鼓乐之”
诸句。
78江南迎神赛会时，必于高竿上扎扮戏剧，由多人抬之而行，叫作“抬阁”
；每一抬阁也必有一个乐队随行，叫作“抬阁锣鼓”
；有人说这种音乐是唐代则天皇后发明的，她和张昌宗通奸时，即用此种音乐伴奏，确否当质之熟悉唐代掌故的人。
79译者记得美国心理学家霍尔（O.StanleyHall）的《青年》（Adolesce）一书里有一句最有趣的话，大意说：“一只不会唱歌的小鸟，到了春机发陈及求爱的年龄，也总要唱几声！”
当时同学中有一位朋友又正好做了这句话的一个证明。
他并不是一个爱好文学的人，但因为正当求爱的年龄，而同时也确乎追求着一个对象，他忽然做起白话诗来。
后来这位朋友学的是商科，目前在商界也已有相当的地位，这白话诗的调门却久已不弹了。
80见普氏所著书《动物的彩色》，1890年。
81斯氏曾著一书，叫作《女体美与女子的种族美》，就是这句话的出处。
82中国似乎也有，商代甲骨文里，祖宗的祖字作“且”
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