天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
我们寻常言语中，说一件事办得“痛快”
，也是这种心理。
73其实这是近乎一种幸灾乐祸的心理。
幸灾乐祸在中国是一个久已现成的名词，足征这种心理在中国是相当普遍的。
“隔岸观火”
和江南人所谓“青云头里看厮杀”
的心理都属于这一类。
大抵是因为经济的愁苦，生活的单调，中国人目睹别人受罪时的反应，往往是怜悯的成分少而快乐的反应多，甚至于毫无顾忌地明白表示出来，详见译者所编著的《民族特性与民族卫生》（《人文生物学论丛》第三辑）第二篇第十四节（商务印书馆出版）。
74清纪昀记载着一个有几分相像的例子（《阅微草堂笔记》卷十三或《槐西杂志》卷三）：“奴子王成，性乖僻，方与妻嬉笑，忽叱使伏受鞭；鞭已，仍与嬉笑；或方鞭时，忽引起与嬉笑；既尔曰：‘可补鞭矣。
’仍叱使伏受鞭，大抵一日夜中喜怒反复者数次。
妻畏之如虎，喜时不敢不强欢，怒时不敢不顺受也。
一日，泣诉先太夫人。
呼成问故，成跪启曰：‘奴不自知，亦不自由，但忽觉其可爱，忽觉其可憎耳。
’先太夫人曰：‘此无人理，殆佛氏所谓夙冤耶？’虑其妻或轻生，并遣之去。
后闻成病死，其妻竟著红衫。”
75中国男女相爱，私订婚姻之约，叫作“啮臂盟”
。
啮臂的举动，显然是一种情咬，但在旧时礼教下，真正有啮臂机会的人怕不很多罢了！
又闺房之乐里，男女之间，尤其是男的对女的，喜欢在颈项上嘬取缕缕的红印痕（由微血管被嘬破而成），江南人叫作“嘬俏痧”
，也可以说是情咬的一种。
76见雅氏著《偏执行为和精神衰弱》一书，第二册。
77注74中所引的王成一例可能就是借了愤怒来激发和扶植他的性能的。
这从“一日夜中喜怒反复者数次”
与“忽觉其可爱，忽觉其可憎”
一类的话里最可以看出来。
78见《国际刑法公报》（法文），第六卷，1896年。
79从这个立场看，中国以前缠足的风气，就其极端的例子而言，可以牵涉到两三种性的歧变：就缠的人说，是施虐恋；就被缠的人说，是受虐恋；就爱玩小脚的男子说，是足恋与履恋。
80译者在中国记载里所见的少数受虐恋的例子也都是男子：
清朱梅叔《埋忧集》（卷九）有《臀痒》一则说：“姚庄顾文虎，累叶簪绂，习享丰郁；忽一日，促家人持竹篦；解裤受杖二十；后习为常；家人厌之，杖稍轻，辄加呵责；或反以杖杖之，必重下乃呼快。
如是数年，渐觉疼痛而止……”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！