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是人追求和创造自身价值的自觉活动
与“自然主义”
和“传统理性主义”
解释框架中的发展观有着根本区别，马克思认为，发展属于人特有的追求和创造自己价值的自觉活动，要理解发展，必须从人特殊的生存方式出发。
所谓人特殊的生存方式，就是指人的实践性的生存方式。
人是一种以实践为本性的存在，而所谓实践本性，就是人的自我创造以及在自我创造中追求和创造自身价值的本性。
对此，马克思这样论述道，“生产生活就是类生活。
这是产生生命的生活。
一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性[13]；“可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。
一当人开始生产自己的生活资料的时候，这一步是由他们的肉体组织所决定的，人本身就开始把自己和动物区别开来”
[14]。
通过人的实践活动而实现“自我创造”
和“自我发展”
，这是人区别于动物的特殊生存方式。
正是在此意义上，“发展”
具有鲜明的“属人性”
，“发展”
是一个只适用于人的范畴。
具体而言，马克思哲学所强调的“发展”
的“属人性”
，包含了如下三层最为基本的意蕴。
首先，“发展”
属于人特有的自我创造和自我生成的活动。
动物的存在完全是由自然赋予的前定物种本性所规定的，具有“本质前定”
的性质，其最大的特征是“现成性”
和“既定性”
，大自然已经为它的全部生活规定好了一切，它不可能也不需要超越自身成为一个“不是其所是”
的存在。
就像马克思所说的：“动物和自己的生命活动是直接同一的。
动物不把自己同自己的生命活动区别开来。
它就是自己的生命活动。”
[15]在此意义上，动物可以“运动”
和“进化”
，但没有“发展”
。
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