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“我并不强调差异。
我上面提到的歌德，就乐于承认他得益于斯宾诺莎之处。
要知道，每人总有一点吸收别人的东西。
我所因袭的或认同的一些人，我乐于敬重他们，就像你们敬重你们教会中的‘神父’一样。
所不同的是，你们的传统要依据神的启示，排除任何思想自由，而充满人道的另一种传统，不仅让我的思想任意驰骋，而且还给予鼓励，让我只承认先由自己验证或无法验证的东西是真实的。
——这绝不意味妄自尊大，反而蕴涵着谦抑，要极为耐心地思考，但也摒弃那种假谦虚，即认为人只能靠神的启示显灵，单凭自己不能认识任何真理。”
遇合
“近来，人们总谈论我，”
上帝对我说道，“许多反响传到我这里，有些还颇为刺耳。
不错，我知道现在我挺时髦。
可是，关于我的言论，大多我都不喜欢，有的我根本不理解。
对了，您是行家（您不是自称有文学修养吗），请您告诉我，在许许多多谬论中，有这样短短一句话：‘应当自然而然地谈论上帝’……我挺喜欢，是谁讲的呢？”
“这句话是我讲的。”
我满脸通红，答道。
“好哇。
那么，你听我说，”
从这时起，上帝用你称呼我了，“有些人总希望我干预，为他们打乱既定的秩序。
这样越弄事情越复杂，还会弄虚作假，完全违背我的法则。
让他们好好学习如何服从这些法则吧，让他们明白只有这样才能最有效地利用。
人所能做的事情远远超出自己的想象。”
“人陷入了困境。”
我说道。
“那就摆脱困境嘛，”
上帝又说道，“我正是尊重人，才让他们自己应付去。”
上帝接着又说：
“咱们不妨私下说说，这事对我倒也没有多大损害，而且是自然而然发生的。
天地万物仿佛违反我的愿望，从几种原始材料中诞生的。
因此，就连最小的芽苞放叶舒展，给我表明的道理，也胜过神学家的所有空论。
我一下子创造了万物，自身也就分散在其中，隐匿并消失了。
但是随着万物反复重现，结果我同万物融为一体，甚至怀疑起没有天地万物，我是否真会存在；可见，我是在创物中显示了自己的能力。
不过，万物纷乱无序，只是在人的头脑里才排列有序了，例如声音、颜色、芳香，只因同人发生了关系才存在。
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