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比如有个故事说,有两座禅院比邻而居,两院的禅师都想让自己的弟子超过对方的弟子。
偏巧,两院分别有一个小沙弥每天都会下山,负责采办寺里的粮食蔬菜、生活用品等,两人只要一碰面,就要斗一斗禅机。
这天,甲寺的小沙弥见到乙寺的小沙弥就问:“你到哪里去?”
对方答:“脚到哪里,我就到哪里。”
这话非常高明,让甲寺的小沙弥再不知从何问起。
于是他回去便请教师父,师父便告诉他,如果他再回答“脚到哪里我就到哪里”
,你就接着问,“如果没有脚,你到哪里去”
。
小和尚很高兴,可没想到,第二天一见面,他问完“你到哪里去”
后,对方竟然变了说法:“风到哪里去,我就到哪里去。”
小和尚又不知道怎么接茬了,回去后只好继续请教师父。
师父也真称得上诲人不倦,再次提示他:“如果没有风,你到哪里去?”
结果第二天见面,对方又变了,直接回答:“我要到集市去。
你难道不去吗?”
再次把小沙弥说得找不着北。
用星云大师的话说,这叫“禅门不说破,尽在不言中。”
如果说智慧如水,那么禅就是水蒸气,更难以把握,难以捉摸,但它的宗旨还是有迹可寻的,那就是灵动、超脱、不执着,始终保持着空灵洒脱的状态,就是最接近智慧,最接近禅的状态。
2.大道理与小技巧
著名作家、画家刘墉先生在作品中讲过这样一个小故事:美国有个电话公司,总在电视上做广告,但效果始终不理想。
新的销售年度开始后,该公司改变了策划方案,新的广告画面上,是一部放在办公桌上的电话机,话筒旁边,倚靠着一根缝衣针,然后,针歪倒,那针落在桌子上的声音,清清楚楚地透过电话筒传到了接听者的耳朵里……很快,该公司的销售订单就多了起来,因为人们通过这个广告,了解到了该公司的电话有多么敏锐!
中国人也常说,“耳听为虚,眼见为实,”
想让别人购买你的产品也好,接受你的理论也罢,很多时候,光凭一张嘴,夸夸其谈,讲大道理,说新理念,往往不够。
讲得太多,还可能引起反作用。
最高明的做法是,通过一些高明的小技巧,将自己的想法悄然灌输到对方的头脑中,让人在潜移默化中相信你、接受你、认同你。
至于他们见到的是不是真的如他们想象的那么真实,就是另外一回事了。
历史上不乏类似的例子:
北宋名将狄青,有一次率军平叛,由于此前宋军连吃败仗,军心不稳。
狄青明白,当务之急是稳定军心,激励士气。
他了解到当地有崇拜鬼神的风俗,于是在出兵前故意说道:“这次用兵,胜败还没有把握。”
然后取出一百个铜钱,向神许愿说:“如果神让我们打胜敌人,这些钱扔在地上时,钱面都会向上。”
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