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那么，“观世音”
三字又作何解释呢？有人说，这就是“慈悲”
的意思。
这么说并无不可，不过据佛经中认为，观世音者，主要是因为观音菩萨发下了一个大愿，叫“无缘大慈，同体大悲”
，这个大愿是针对佛家“只度有缘人”
的说法而发的，简单说来，就是佛祖及除观音之外的佛教诸神，只救度那些相信佛学理论的人，那些不接受、不想听佛法指导的人，自然就度不了了。
这么说来，这种理念也没什么不好，至少没有佛祖什么责任。
这就好比一个人得了重病，有人要救治他，给他找来了上等的良药，但他偏偏不肯吃，谁也没有办法。
可以说，这里所谓的“缘分”
主要是一种认同感。
可是观音不认同这一点，她认为，没有缘分也是一种缘分，没有缘分的人，无缘无故的人，不认同我的人，我也要爱他、度他，盼他活得快乐。
这主要是针对“无缘大慈”
而言。
而“同体大悲”
一句，就是说观音认为，我和他虽然非亲非故，但见到他苦，我自己也苦，见到他痛，我自己也痛。
苦在他身，犹在我心；伤在他身，痛在我心。
不管有缘无缘，我都要超度他脱离苦海。
所以，这种境界已经超越了佛家的“慈悲”
，是大慈悲，无上慈悲，所以人们说起观音，总是称“大慈大悲观世音”
。
而且，观音度人的办法非常简单：无论你身处何时何地，只要你遇到了苦难，只要专心念一句“大慈大悲观世音”
，观音菩萨便会立即听到，同时予以救济，所以叫“观世音”
——即菩萨随时随地都在观照着世上的每个人。
换言之，观音比佛更悲悯。
这或许也正是民间很多人只拜观音不拜佛、并把那些大善人称为“活菩萨”
的原因所在。
为什么不直接叫“菩萨”
呢？因为对于不信佛的人来说，“活菩萨”
更实用。
当今社会，一方面，“天有不测风云，人有旦夕祸福”
；另一方面，“丛林法则”
等西方观念以各种方式侵蚀全球，造成一系列的人为祸难，不管大家信不信佛，如果能以观音菩萨“大慈大悲”
的精神为指引，但行好事，莫问其他，绝对称得上人类之福。
下面来看一个古代版的活菩萨。
南北朝时的李士谦，家里十分富有，但他自己处处节俭，而把救济别人作为自己的义务。
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