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法庭一般都以该证据系案外人之间的决，与本案无关为由不予采纳。
对关联性提出异议，必然要同证明目的或证明对象结合来。
如果不知对方的举证目的，也就难以提出质证异议。
法庭时问当事人，你举这份证据要证明什么，申请证人出庭要证明么，其实是在审查证据的关联性。
第四，合法性异议，认为证据主体、证据收集方式、证据序、证据形式不符合法律规定。
比如：认为鉴定人员不具有鉴资格，鉴定意见主体不合法；行政机关超越其法定权限收集的据，也属于主体不合法的证据；对原告出示的借条有异议，认该借条是被告在被非法拘禁期间被迫所写，属于以严重侵害他合法权益取得的证据，收集方式不合法；我国刑诉法对于搜查和扣押的程序都有明确规定，如果侦查人员没有按照有关程序搜查或者扣押，那么所获得的物证或者书证就不具有合法性；律师从工商行政管理局，现在叫市场监督管理局摘录的企业登记资料未加盖印章，证据的形式不符合《民事诉讼证据规定》第３１条的要求，就可以提出合法性方面的异议；我国三大诉讼法均规定鉴定意见必须有鉴定人员的签名或盖章，那些没有上述签名或盖章的鉴定意见就属于形式不合法的证据，就可提出异议；对于将某书籍中的专家观点作为证据提供，我们可质疑它不符合证据的形式要件。
当然，违反法定形式往往与违反法定程序搅在一起，我在第一讲提过这个，所以律师在质证的时候，要注意从证据程序、证据形式两方面进行全面分析并提出意见。
问下大家，子女偷录父母的谈话，该录音资料是否属于非法证据？或者说证据合法性有无问题？
我们试看《人民法院报》刊载过的一个案例。
原、被告于１９７８年登记结婚，并育有一女。
２００５年１１月原告向天津市南开区法院提起诉讼，要求离婚并对夫妻共同财产予以分割。
庭审中，原告提供了一份录音证据，用以证明被告的资金情况。
原告提供的这份录音证据是原、被告所生之女在与被告谈话时偷偷录制的。
法院审理后判决，准许原、被告离婚。
对于原告提供的录音证据，法院在判词中写道：“本院特别指出，为达到诉讼目的，在亲属间采用秘密手段，有目的的诱使他人讲话并加以偷录的行为，有悖善良风俗，社会不宜倡导，……故对原告提供的其女儿与被告谈话录音资料，不予采信。”
证据要有“三性”
，即关联性、合法性、真实性。
原告提供的录音证据关联性和真实性没有问题，是否具有合法性？纵观《民事诉讼证据规定》第６８条，该条规定也难以成为不予采信音证据的理由。
因为原告，或者说原告之女的做法并没有侵犯告的合法权益，也没有违反法律的禁止性规定。
然而人人都会相信，法院一旦采信了该录音证据，就等于了一个恶劣的先例，它会鼓励人们为了物质利益而六亲不认，显然是任何一个国家的立法者和司法者都不愿看到的。
理论界民事证据排除的限定也有不同的看法，如王利明教授在《关于据规则司法解释若干解释研究》一文中认为，民事证据应当排以违背善良风俗的手段或方法获取的证据。
善良风俗原则是民的基本原则，我国《民法通则》第７条有关“民事活动应当重社会公德”
之规定，就是善良风俗原则在我国现行法律中的体体现。
本案中，原告提供的录音证据是原、被告之女偷录的，其无视父女亲情，有目的诱使父亲讲话并加以偷录，明显违背了良风俗原则。
法庭对于原告提供的录音资料不予采纳，是法官使自由裁量权的体现，是善良风俗原则在民事审判中的突破性用。
这个案例比较早，法庭这样认证问题不大。
但若发生在《诉法解释》施行后，还能这样认证吗？
大家可能猜到我的潜台词，因为《民诉法解释》第１０６条定“严重违背公序良俗的方法形成或者获取的证据，不得作为定案件事实的根据”
。
换句话说，取证方法一般性地违背公序俗，不算非法取证，如违反当地风俗习惯取得的证据不一定属“严重违背公序良俗”
。
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