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在法萨卢斯之战当中，恺撒击败了庞培，令其逃往埃及。
年轻的埃及国王托勒密十三世（Ptolemy）杀死了庞培。
但是，恺撒最后仍然选择了帮助托勒密的姐姐克莱奥帕特拉（Cleopatra）废黜托勒密十三世。
途中，恺撒与托勒密展开了激烈的交锋，他一度被声势浩大的敌军围困于亚历山大（Alexandria）[7]。
然而，托勒密终究战败身亡，恺撒则安然在绮年玉貌的克莱奥帕特拉女王的臂弯里治愈战争的创伤。
最后一股有威胁的反对派势力也被消灭于北非的乌提卡（Utica）。
这一仗以后，反恺撒派领袖加图为了坚持自己的道德操守而选择了自杀，为共和国殉葬。
有不少反恺撒派人士从败仗中幸存下来，不过，这些人已经不足为患。
恺撒完全可以大方地饶恕他们，向所有民众展现出自己仁慈的一面，他主动邀请这些敌人回到罗马城。
此刻，就算纵观罗马的整个历史恐怕都无人能够与恺撒相匹敌：他成功征服了罗马的老对手高卢人，把罗马人民的势力拓展到阿尔卑斯山以北的广大疆域上；他甚至跨过了海洋，侵入传说中的不列颠岛，虽然他并没有在此逗留多久；他在亚历山大展开的战斗令罗马人牢牢地控制了埃及；他还在内战中取得了大胜，扫除了所有试图与其对抗的军事、政治势力。
在亚历山大的战斗结束以后，埃及并没有直接成为罗马的一个省份，但是埃及的女王克莱奥帕特拉非常依赖于恺撒的力量。
后来的历史也证明克莱奥帕特拉确实坚定地忠于恺撒，即便是在恺撒死后也依然如故。
无论他们二人之间到底有几分真情实感，这段亲密的关系对双方来说都是裨益良多。
克莱奥帕特拉让恺撒亲身感受到了埃及人的浪漫风情，她的尊贵身份也有助于提升恺撒的威望；而对于克莱奥帕特拉而言，恺撒背后的罗马势力让她得以巩固在埃及的统治。
之前的埃及君王只不过是勉强在罗马人的威胁下保持独立而已；现在，克莱奥帕特拉将托勒密王朝的命运紧紧地与罗马人绑在了一起，双方之间的关系相当稳固。
公元前44年，克莱奥帕特拉本人就居住在台伯河西侧的一座富丽堂皇的别墅里。
恺撒还在罗马城中修建了一座新的广场，并且在广场上兴造了维纳斯母神殿（TempleofVerix）。
这座神庙里维纳斯的雕像是按照克莱奥帕特拉的模样制作的。
或许，恺撒就是刻意要让罗马人同时膜拜女神维纳斯和自己的情人及唯一子嗣的母亲—克莱奥帕特拉。
恺撒甚至还有可能建立更加伟大的功业。
公元前53年，罗马人在东方遭遇了惨败。
[8]后来，遇刺之前的恺撒正打算为罗马一雪前耻。
公元前1世纪60年代中期，庞培曾经在东方征服了许多土地。
但是倘若恺撒的计划最终得以实现，那么他不仅能够替前人复仇，还能让庞培取得的成就黯然失色。
当年亚历山大大帝改变了地中海东岸世界的历史，摧毁了原先的帝国，又创建了新生的王朝，恺撒想要效仿的就是这样一个伟大的英雄。
当然，罗马国内还是有某些人想要与恺撒作对。
毕竟，恺撒打赢了一场大规模的内战，成功建立了独裁统治，他势必因此树立不少的敌人。
就连他对敌人的宽恕其实也是在彰显自己的霸权，引来他人的敌视。
那些被恺撒原谅的人无疑应当在公众面前表现得十分感激，但是他们的心中不太可能真的充满谢意。
没有恺撒的仁慈之举，他们或许会落得凄惨的下场。
然而，获得宽恕的代价就是必须对恺撒感恩戴德。
这反倒让他们反反复复地回想起自己的失败，让他们觉得自己低人一等。
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