天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
三、论道德教育和职业教育
banner"
>
1.道德教育
卢梭认为，这个时期还不适合对孩子进行各种道德教育。
“所有一切有关道德秩序和社会习惯的东西，都不应该告诉他们，因为他们还没有理解这些东西的能力。”
②但他同时也意识到了，爱弥尔并不是生活在与世隔绝的野蛮世界，他是要成为社会的公民的，因此，私有财产、交换、人与人之间的平等、政府和法律的观念等还是应该让孩子了解的。
所以，他也注重儿童道德观念的萌发和教师的引导。
他强调说：“你要极其小心的是，不能使你的学生接触到社会关系的一切概念，因为这不是他的智力所能理解的；但是，当知识的锁链使你不能不向他讲到人类的互相依赖时，你就不要从道德方面向他讲解，而必须首先使他的注意力放在使人和人都互相有用的工业和机械技术上。”
③所以，他主张：“一个孩子对政治的知识应当简单而明了；由于他对产权已经有了一些观念，所以，他只应该在牵涉到产权的时候才泛泛地知道有政府。”
④他还说，“绝不要去解释这个制度对人们的道德的影响。
无论你讲解什么东西，重要的是要好好地先揭示它的用途，然后才指出它的弊端。”
他认为这样做的结果，“就可以使一个孩子在没有真正地成为社会的一个活动的成员以前，在他的心中逐渐地形成社会关系的概念。”
①
由此可见，与其说卢梭忽视了这一时期儿童的道德教育，不如说他反对那种空洞乏味的道德教育方式。
在他看来，这一时期儿童的道德教育，更多地应该是一种个人的伦理和修养，而不应该有太多的社会内涵，他说：“在个人道德中，爱弥儿已经懂得所有那些关系到他自己的道德了。
为了具备社会道德，他只需进一步认识到是哪些关系在要求人们遵循这种道德就行了，他在这方面所欠缺的知识，不久就可获得的。”
②
2.职业教育
卢梭认为，教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
虽然少年期教育的重点应该放在孩子的智力发展上，但是身体的锻炼仍然不能放松，只不过这种锻炼有了一种新的形式——职业。
他说：“那些奥妙的学问是用来培养心灵而不是用来培养身体的，所以，如果你不把你的依靠寄托于它们，而是在必要的时候寄托于你的手和你用手做成的东西，则一切的困难都不存在，所有的权谋都没有用处，在你需要的时候总可以找到谋生的办法的，正直和荣誉对你的生活并无妨碍。”
③由此可见，卢梭强调职业教育的目的，一方面是锻炼孩子的身体，使体力和智力能够协调并进；另一方面，也是更重要的，就是帮助孩子真正成为一个自由人。
他说：“我要求你的不是才能，而是一种手艺，一种真正的手艺，纯粹的机械的技术，做的时候是动手而不是动脑，这种手艺虽不能使你发财致富，但有了它，你就可以不需要财富。”
①
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！