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清廷的犹豫徘徊使赞成立宪的人们深感失望，镇国公载泽为此上了一个充满愤怒的折子，批驳那些反对立宪的人具有肮脏心灵，他们其实只是担心自己权利丧失，因为立宪利于国利于民而不利于官。
立宪体制建立后，不论各省督抚，还是中央各部院大臣，他们的权势都会相应削弱，且必须接受议会监督。
这是他们反对立宪的根本原因。
至于满汉关系，载泽认为，世界大势是竞争加剧，合中国全体之力都不一定能够迎头赶上，追逐潮流。
中国为什么还一定要分清彼此，自划壁垒呢？如果一定要说满汉关系，君主立宪政治改革既利于满，也利于汉，利于全国各族。
在君主立宪政体下，满汉畛域必须破除，所有族群必须和解，为国家民族万年长久之计，再也不会像过去那样强分彼此，置国家民族大义于不顾。
载泽的分析是对的，慈禧皇太后和光绪帝也听了进去，清廷稍后确认九年立宪预备路线图。
两年后（1908年），又发布《钦定宪法大纲》，为君主立宪制定了一个政治架构。
此后两年，尽管清廷最高层发生了巨大变化，但实事求是地说，清廷的预备立宪进程并没有多大耽搁。
按照清廷立宪路线图，第一届责任内阁将于1911年5月发布。
这个步骤标志着中国开始进入君主立宪的“初级阶段”
。
换言之，此时的中国还不是严格意义的君主立宪国家，但中国已经向君主立宪国家迈出了关键一步。
然而就在这个时候，先前曾经争论过的问题重新浮到台面，并终于由这些问题导致大清王朝走向终结，走进历史。
根据《钦定宪法大纲》原则和东西洋立宪国家通例，为了保证君主享有至上权威，就必须保证君主永远不出错；君主永不出错，除了不再处于权力要冲，直接处理国务外，还必须严格禁绝皇亲国戚出任政府要职。
皇亲国戚、满洲贵族都不能再像过去那样担任政治职务。
这是君主立宪体制的基本原则。
然而，清廷在5月8日发布的内阁名单中，十三个阁僚竟有九个出身于皇室或皇族，于是舆论哗然，国人比较一致的意见认为朝廷应该痛下决心，撤销这个被称为亲贵内阁或皇族内阁的变态机构，重新遴选合乎宪政要求的人。
无奈，清廷到了这个时候开始掉链子，无耻援引钦定宪法大纲中大权统一于朝廷，皇帝享有任命百官等权力，不愿接受各方要求给予适度调整，更不要说撤销了。
清廷对宪法大纲相关条文的援引是对的。
但是此一时彼一时，当年发布那个大纲时，皇上是英明的光绪大帝。
现在呢，皇上只是一个小孩子，一个幼童，怎能与当年情形相比拟？假如清廷借用这个条款任命皇族担任政府要职，那么君主立宪和君主不立宪又有什么区别呢？
君主立宪就是要限制君主的权利，就是为了皇室万世一系皇位永固，但绝对不是皇族整个族群集体当政，这是任何一个君主立宪体制都不能接受的。
至此，皇族成员突然发现君主立宪简直就是一个政治陷阱，以为那些心怀鬼胎的汉族人就是想通过和平的手段夺取大清几百年江山，他们这些大清国的高干子弟反而成为君主立宪的最大受害者，他们先辈流血打下来的江山就将在他们手中丢失，他们能不反抗，能不抗争，难道就这样和平交权吗？
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