天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
以桃枝或画虎形治鬼也是古代的巫术。
《礼记·檀弓》说：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。”
《左传》襄公二十九年所记是用桃茢底事例。
《艺文类聚》（八六，果部）引《庄子》佚文“插桃枝于户，连灰其下，童子入不畏，而鬼畏之”
。
《淮南子·诠言训》“羿死桃棓”
注说：“棓大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来，鬼畏桃也。”
《荆楚岁时记》引《风俗通》说：“《黄帝书》：上古时有神荼、郁律，二人性能度鬼。
度索山上有桃，树下简阅百鬼无道理妄为人祸害者，缚以苇索，执以饲虎。”
桃是生命底象征，所以有杀鬼底能力。
现在道士还有用桃剑驱鬼底。
南方人家每贴虎形于门楣上，是像度索山上食鬼底虎。
玄坛、紫微，都骑着虎，所以也能辟鬼。
古代所行底傩也是驱鬼逐疫底巫术。
季春、仲秋、季冬都有傩。
季春是有国者傩，仲秋为天子傩，季冬有司大傩，及于庶人。
《乡党》底傩和《郊特牲》底，都是庶人底傩。
《周礼·春官》占梦，“季冬，遂令始傩，殴疫”
，注说令方相氏执兵器以驱疫疠。
所谓“始”
，是说在上行完傩，诸侯万民始能举行。
巫也参与傩事，男巫职说：“冬，堂赠，无方，无算。”
郑玄以为是于礼毕送不祥及恶梦底礼，杜子春说：“堂赠，谓逐疫也。
无方，四方为可也，无算，道里无数，远益善也。”
《月令》所载季春命国傩，九门杰攘，以毕春气；仲秋，天子乃傩，以达秋气；季冬，命有司大傩，旁磔，出土牛，以送寒气；方悫说夏阳气盛，阴慝不能作，故无须傩。
如《搜神记》所说。
颛顼有三子，死而为疟鬼：一居江水为疟鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。
于是正岁命方相氏傩以驱逐它们。
方相氏底形状见于《周礼·夏官》，当傩时，狂夫四人，蒙熊皮，黄金色，四目，元衣朱裳，执戈扬盾，表示他底威猛。
汉朝仍沿用古傩礼，在《后汉书·礼仪志》里说：
先腊一日，大傩，谓之逐疫。
其仪选中黄门子弟年十岁以上，十二岁以下百二十人为侲子，皆赤帻皂制，执大鼗。
方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾。
十二兽有衣毛角，中黄门行之，冗从仆射将之，以逐恶鬼于禁中。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！