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苏州老城的街坊与河道是并行的，一街一河，街、巷、桥、店、庙、宅、埠、衙等皆临街、临水布置，前门沿街，后门临河，前门御车，后门登船的“门前石街人履步，屋后河中舟楫行”
的那种现在常听苏州人说的“双棋盘”
格局的独特水乡景象。
这种“双棋盘”
格局的水乡建筑是中国惟一的，后来对苏州乃至整个江南水乡城镇建筑都起到过示范作用。
“二八城门开道路，五千兵马引旌旗”
。
古苏州城有八座城门，它们为抑制外敌入侵和通达四方济民强国发挥了极端重要的功勋。
杨柳阊门路，悠悠水岸斜。
乘舟向山寺，著履到渔家。
苏州古城能够留给今人那种永远无法忘怀的“小桥、流水、人家”
的诗情画意，便是一种永恒的物景文化与流动的哲学深意。
它的每一条河流与每一扇城门及每一块街砖，都蕴含了深刻的岁月磨砺的痕迹与万象人世间的悲喜。
多数人只以为江南水乡的苏州只有水与桥，或者只有江河湖塘，其实苏州还有很多山峦，虽然这些山峦比不上神州五岳，但苏州的山几乎每一座山峦都充满了灵秀之感。
如太湖边的吴山，虽不高，但却绵延数十里，由于它身伏太湖水域之边，常倒映于万顷湖水之中，仿佛是天造之画，难怪柳宗元叹言：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”
名镇木渎的西北灵岩山可能是苏州境内的山峦之代表，它四周峰峦环绕，自北向西依次有天平、塞山、银顶、穹隆、香山、清明等山峦，自南向东依次有横山、黄山、狮山，楞伽山，可谓峰联岭属，或起或伏，而灵岩则居其间，独秀挺拔，故有“吴中第一峰”
之称。
苏州的山有不少是在湖中水里长着的，比如茫茫八百里太湖中就有七十二峰。
其美其妙，只有坐在湖船上欣赏或在晨暮之时静坐在渔坞旁观摩才可知其美不可言之妙。
有人把太湖的七十二峰比做浮于水晶盘中的一颗颗青螺，此乃绝佳和出神入化的比喻。
试想一下，你坐在湖中的船舶上，再闭上眼睛，然后猛然睁开，但见蓝天白云下碧漪涟涟的太湖如同一只巨大的水晶盘，那一座座峰青翠翠的，大的如田螺，小的如螺蛳，这儿一颗，那儿一颗，吸附在这个盘子上，何等悦目，何等诗意！
如果你能晨暮坚守，还会发现那“盘中青螺”
是活动着的，是变换着的，忽而高顶穹空，忽而藏身于地面，忽而随浪波动，忽而凝固成湖体本身……
这就是苏州的灵峰妙山。
它看起来默默无言，却时常带给我们意想不到的莫测变幻；它似乎沉静呆板，却突然间奔涌**，让世界感动和震撼。
“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。
水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落。
此山水之布置也。”
我的祖先这样品评苏州的山与水之间的关系，故而有“天下之山，得水而悦；天下之水，得山而止。”
有山有水，山水相依，才能有醉人的胜境。
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