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与“规律叙事”
的具体有机整合、辩证历史统一。
马克思的《资本论》为我们提供了“问题叙事”
、“理想叙事”
与“规律叙事”
具体历史辩证统一的典范。
一方面，《资本论》中，马克思直面资本社会的矛盾与问题，对“资本主体化”
、“物化”
等现代性问题进行了深刻揭露。
另一方面，马克思又对“自由人联合体”
的社会理想进行了构想。
同时，也是最根本的，马克思对社会发展规律、资本社会变迁的规律进行了深刻揭示，马克思指出，其《资本论》的“最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律”
。
在“问题叙事”
、“理想叙事”
与“规律叙事”
的辩证统一中，马克思哲学也就是认识、批判与超越资本逻辑的科学社会理论，马克思资本哲学是建构深层发展伦理学的重要理论支点。
对发展伦理学理论而言，一方面，发展伦理学需要关注当下社会发展中的诸多生态、环境、社会问题，需要对人类美好未来的理想展望；另一方面，发展伦理学更需要“走进问题深处”
，从探索现代性变迁规律的高度，揭示发展伦理的问题本质及其转换趋势。
在“问题叙事”
、“理想叙事”
与“规律叙事”
的有机统一中，发展伦理学的目的与本质也就是揭示现代性、特别是资本现代性的问题本质与发展规律。
在发展伦理学与资本的关系中，一方面，资本是导致当代发展伦理问题的根本原因；另一方面，资本批判是当代发展伦理学的根本归结点、生长点。
发展伦理学研究需要面对“真问题”
，而当代社会的根本问题就是资本问题。
不管是生态环境问题，还是民族国家问题，在根本上都是资本问题。
资本问题是现代性问题的本质。
对资本问题的正视无疑将推动发展伦理学的根本“深层化”
、真正“哲学化”
。
第二，所谓“具体建构”
，也就是对“伦理”
、“发展伦理”
等范畴进行“具体”
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