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而相对忽视从问题、弱者出发逆向性地认识“马太效应”
，没有对“使大家都变成强者”
这种思路本身的可能问题进行反思和反省。
在贝克社会理论视野中，这种“使大家都成为强者”
的思路在本质上是有问题的、线性的。
这种思路以追求更多的财富为目的，以自然资源和人的能力的无限性为基础，从根本上忽视了自然承受能力的有限性和人的能力发展的现实有限性。
不同于这种线性思维，贝克的研究方法显得独具特色：运用非线性逻辑对现代性进行逆向研究，提炼、总结“自然过程”
、“社会过程”
、“人类自身”
三者互动中的问题性、负面性。
比如，贝克就主张从弱者的角度对“马太效应”
的研究，认为“马太效应”
的最基本问题不是强者更强，而是弱者更弱；克服马太效应的基本路径不是如何对财富进行再分配，而是如何对问题、风险进行再分配，不是如何扩张人类实践，而是如何反省人类实践，如何限制、合理化人类实践。
这种非线性的研究方法，以问题的产生、问题的分配为起点进行现代性研究，是贝克风险社会理论最有价值、最值得注意的地方之一，这对我们全面、辩证地认识现代性的深层本质、深层问题和应对策略都具有重要启发。
但问题在于，贝克有没有真正超越他所批判的线性逻辑？有没有真正揭示出现代性的复杂逻辑？现代性的发展逻辑是否只具有非线性？究竟应该如何认识现代性生成转换的深层逻辑？
（二）复杂现代性：线性逻辑与非线性逻辑的具体统一
毋庸置疑，当代现代性日益呈现出深刻的非线性。
所谓现代性发展逻辑的非线性，是指现代性在发展方向、路径、结果等方面都存在多样性、非唯一性，现代性是一种存在多种可能、多种样态的“可能性”
人类实践过程。
诸多学者立足不同学科对现代性的非线性特质进行了揭示。
比如，当代著名发展伦理学家古莱、科技哲学家芬伯格、比较政治学家迈耶、人类学家哈维兰等，就对现代性伦理基础、技术基础、政治基础、文化基础及其走向的非唯一性、非线性进行了深刻揭示。
现代性的非线性逻辑具体表现为：（1）从本体论层面看，现代性的非线性，也就是作为社会变迁、人与自然、人与社会关系的现代性，其变迁路径与结果日益呈现出复杂性、多样性、不确定性。
（2）从行动论层面看，现代性的非线性表现在，人们创造、推进现代性的行为特别是集体行动本身及其结果，往往出乎人的意料，而这种意外的结果可能是有益于人的，但也有可能是异化的、反人性的。
（3）从认识论层面看，现代性的非线性也就是相对于现代性的复杂性、不确定性，人们对现代性的认识具有现实有限性，人们对现代性的已有认识具有可知或未知的不完满性，人们对现代性本身的认识、构想、描绘，都具有深层的过程性、具体的不确定性。
（4）从价值论层面看，现代性的非线性也就是现代社会发展作为一个事实与结果，其价值和意义具有复杂性，一方面，现代性本身可能存在某些本体性缺陷异化；另一方面，不同的价值主体对现代性的需要、评价日益呈现出非统一性、多样性，甚至相互冲突。
贝克着重揭示了现代性的不确定、非线性逻辑，那么，现代性是否只具有不确定性、非线性特质？我们认为，现代性在表现出非线性特质的同时，仍具有具体的线性特质、线性逻辑。
所谓现代性的线性特质、线性逻辑是指，作为区别于传统社会的一种社会构成样态，不同的现代性之间又具有一些基本相同的元素与结构，作为一个社会实践过程，现代性有其发展规律。
（1）从要素看，工业化、都市化、科技化、信息化、市场化、民主化，是现代性的基本元素，一个社会如果缺少这种元素，很难说它是现代的。
（2）从结构看，任何一个现代社会、现代国家，都需要实现工业化、都市化、科技化、市场化、民主化等元素之间的具体和谐，没有这些现代性元素之间的基本平衡，也很难说一个社会是现代的。
（3）从趋势看，一方面，超越传统社会走进现代性，是社会发展的客观趋势；另一方面，现代性并不是诸多偶然元素的杂乱碰撞，而是一个有规律的、人们可以把握其趋势的客观历史过程。
（4）在元素、结构、趋势的统一中，现代性具有“辩证的线性特质”
。
所谓辩证的线性特质，在外延上，是指不同的现代社会基本具有大致相同的现代性元素与现代性结构；在内涵上，是指现代性的发展是一个有规律的过程，人们可以对现代性及其发展进行具体的规律把握。
“辩证的线性”
不同于“简单的线性”
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