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需要提请大家注意的是，并非所有散播天真想象的西方人都真的师心自用。
他们只是想导致文化幼儿化。
他们发现很难操控那些深植于西方传统文化中的、全面而成熟的人。
这些人与天真的、无根的、敏感的人们截然不同。
在教育和抚养孩子方面进行的改革已经把西方人幼稚化了，这些改革如此系统而持久以至于有人可能会怀疑是不是某些强势而特殊的利益集团认为把尽可能多的东西置于孩童状态，他们便从中有利可图。
这样的趋势已然遏制了人的发展。
这些趋势下产生的人不太愿意为自己以及与其亲近的人们承担责任。
根据自主性原则，对个人和首属群体（primarygroups）来说，依凭自己的力量尽可能多地满足自身需求是大有裨益的。
只有在有必要向其他实体寻求帮助时，才最好求助于那些靠近初级单位的人。
否则，个体将永远达不到成熟状态，使人性得以充分的发展。
随着人们变得越来越孩子气，他们甚至开始摒弃自身对遥远的政府所肩负的一些基本职责。
尤其在欧洲，国家以家长自居，家长自己却受国家的监护。
西方政要早就提出一个没有繁重的义务、也没有艰难困苦的社会愿景，显示出他们对所有人的深切关心。
理想主义式想象同样也常常假设梦想家是高贵的，有资格享有更多的权利。
我们将对此进行进一步的讨论。
写下关于美国民主的那本名著[10]的阿列克西·德·托克维尔（1805-1859年）担心日益到来的民主时代的文明所带来的影响。
但他期望，也许美国能够驯服那些势必使平庸得势以及造成政治专制的各种势力。
美国宪法的缔造者们早就通过各式各样的途径来努力克服大众统治的危险。
他们反对多数人的民主（majoritariandemocracy），而建立了一个带有显著的平民成分但含有强烈的贵族或准贵族色彩的立宪共和国。
他们希望代议制机构能“提炼和扩大公众意见”
，就像精英们要在社会其余成员面前维护较高的标准那样。
[11]但他们的宪法仰赖于西方传统道德品质的幸存。
政治“民主化”
与道德标准及趣味的恶化同心协力，已使得宪法开始遭到破坏和改变。
尽管就民主产生的奇迹有很多的高谈阔论，但民主取得的大多数进步实在是减少而非增大了普通民众的权利。
他们越来越臣服于中央的操纵，越来越失去对自己生命的控制。
美国的现状很难描述，但还有争辩的可能性。
从修辞学而言，美国是理想主义的、民主的；但从实践来看，它又明显是寡头制的，越来越偏重支持大金融寡头。
“裙带资本主义”
（ycapitalism）体制有时在民主的表象下掩藏着垂涎欲滴的贪婪。
政客们努力让大众保持快乐，通过不断增长的巨额国债来为福利或税务削减买单。
腐败而不负责任的政要与被宠坏的、幼稚的选民之间相互影响有时会展现出民主最坏的一面。
幼稚的幻想构成了美国公众想象的一部分，也许这在美国人怎样看待总统的问题上再明显不过了。
民众期待总统是一个奇迹制造者，一个伟大的救世主，当然，也是所有人伟大的父亲。
一个美国民意理论指出，美国选民很厉害，他们通常能在选举中作出正确的选择。
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