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对传统文明的解构
自由市场意识形态的拥护者会坚称只要市场是自由的，这些趋势就都无关紧要。
只要资金投入到能赚取最多回报的地方，所有人就都能得益。
按照这种说法，文明的目的就是无足轻重、毫不相干的。
在真实世界里，那些被贪婪耗尽生命以及那些偏好纯粹抽象的理性主义思考的有钱领导者，不止荼毒了自己公司的氛围，而且戕害了所有与之交易或受其影响的人。
一旦他们具有决定性的影响，成为社会的最终守门人，就会对文明贻害无穷。
一个由这些人所统治的社会将会日渐显得处于无情的操控之下。
我们社会的领导者告诉我们歧视是不可接受的。
无论是在学校还是在职业场所，抑或是在体育、政治和市场中，所有人都应得到同等的机会。
不能阻止任何人。
最恶的罪是“偏见”
。
我们的社会要成为一个“机会平等”
的社会。
不过与当前其他众多政治文化体制一样，机会平等的原则既显得虚伪狡诈，又与文明的观点背道而驰。
它似乎在说所有有能力的人都应拥有平等的机会去工作，但实际却意味着要阻止拥有特定道德文化信仰的人去捍卫经历史演化而来的标准。
比如对于那些为传统家庭安排以及女性角色进行辩护的人来说，这就不是机会平等，而意味着要谴责他们是“受压抑的”
“难以容忍的”
，要以他们为代价让其他人得益。
一些最强烈地拥护机会平等的人对种族歧视的斗争从不满足。
他们的终极议题不是机会平等，而是以一种不同的精神特质去取代典型的传统价值。
这可以在某种程度上得以实现，比如将经济活动看作是只关乎效率与生产的事宜，再比如使诸如正直、责任、文雅等旧的西方职业标准以及其他提升自我的准则显得无关宏旨。
就如通常构想的那样，机会平等原则没有看到，文明恰恰是通过否定这一原则而得以存活。
它通过划清道德、文化和知识的界线，来宣布并执行其标准。
它给一些人“A”
，给另外一些人“F”
。
它喜欢聪明的哲学家胜过取巧的舞文弄墨者，喜欢虔诚的牧师胜过煽情的鼓吹者，喜欢令人起敬的法律工作者胜过不择手段的律师，喜欢诚实的商人胜过骗子，喜欢负责任的政治家胜过蛊惑人心的欺诈者。
结束区别对待就是终结文明。
换句话说，文明就是而且必须带有成见——支持能促进它的，反对会削弱它的。
总而言之，它以具备完美人格的人为尊，以一心为己逐利的人为耻。
然而常常上演的却是，机会平等为那些被传统西方文明所规劝和阻拦的人清除了路障。
美国本意是做一个宪政共和国。
它让政府的权力有限而分散。
这一管理理念假设人们会和那些在本文中被称为“传统”
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