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天下荒年(第31页)

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听说已经出了好几起交通事故了。

昨天晚报上讲,一个出租汽车司机被人杀了,尸体被埋在了雪地里。

丈夫对我讲这件事的时候,口气淡淡的,好像在说一件小孩子的游戏。

我开始恐怖雪,皑皑白雪中竟掩埋着黑暗的凶杀。

一种精神的民族的凶杀?

的确,对于这样一个年代,对于那些人物,我一直不敢动笔,以致于现在我坐在书桌前,回忆这一段历史的时候,我竟怀疑我是否真的在那样一个时候生活过。

我该怎样写那个年代、那些人物?好像真是很难的。

那一个年代那些无恨无悔饿死的人们,能否代表中国?在当今热闹的现实景观中,我这样一个回忆,显得那样苍白,而且有毛病。

那一场饥饿,像一场风一样,早就刮得无影无踪了,却让我保持着惊恐的记忆。

那一个没有诗情的年代,却让我终生高山仰止。

我今天重提这一段历史,不仅仅是回忆那一场恐怖的饥饿。

我是重新被那个年代中那种镇定自若的精神秩序所震撼。

我们竟是在一个夜不闭户、路不拾遗的时尚中安详地度过了那场可怕的灾难。

不要总是指责那一个年代吧。

不要总是对那一个年代的中国百姓简单地理解为愚不可及吧。

或者说,那一个年代有着过多的悲剧和错误,但是它竟是充满了神圣的原则和伟大的人格。

以致使我们每每回忆起,总感觉像是敲打一块钢板,叮当作响,激越雄浑。

退一万步讲,我们恼怒那个经常充满了错误和悲剧的年代,但我们总不应该倒污水似的连同盆中那洁净的婴儿一同泼掉。

我们应该珍惜自己的历史,我们应该珍惜那种洁净,我们应该纪念那个物质绝对危机,而精神竟绝对灿烂的年代。

换句话说,我们的确不应该把那一个人格灿烂的年代,错误地看成精神愚昧的年代啊。

或者那一个年代的精神原则,本身太高傲了,这使得它与我们现实中活得有滋有味的人们之间产生了悲哀的隔阂。

因为那个年代的精神几乎是处在了极致,超越了我们今天能够合理想象的界限,对于只重视现实而不在乎历史的当代中国人,断定它只是野史传说而不予置信,从而渐渐忘记了它是一个重要的关于中国曾经是怎样活着的例证了。

或者说,匆忙的当代国人,早已经被利益驱动搞得焦头烂额,已经丧失了体会它的心境和教养了。

1994年的春节,我一夜无眠,我想了很多。

这也许就是我这篇文章的最初冲动吧。

志河带上那些粮食去公社自首了。

公社被惊呆了。

当下就用麻绳捆了志河,又派人到粮库找到嘴里被堵了破布,被捆成一团的大水,一并解押到县里去了。

县公安局就把志河和大水拘押起来,连忙向县委汇报。

县委方书记听到汇报,惊呆了。

那是一个公社的种子粮啊,竟敢有人这么胆大妄为,而且还是一个村党支部书记带头干的。

反了反了。

方书记是大伯的老部下,当他听到是大伯的堂弟犯的案子时,很是为难地给地区挂了一个电话。

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