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六、老中堂肯行此举，非马玉堂及赵金龙二人为用，其去必成。
七、要求中堂发一谕与我，押带我文并往，有文去不用印信。
今用印者，到我营中，其众将格而不信，他定疑中堂自造诱他。
我亲书字到，我营将个个可知，格宜稳便。
我在天朝时用文盖印者，无我亲画密号，其将不从。
收服我弟及我子我侄我将之后，又收黄文金，总赦回乡，其事定成。
我业落这边，是部辖定概从之。
我部从顺，处处皆从。
天朝独我部众，将我部收齐，余各记话而从。
八、要求中堂今将南京城内不计是王是将，不计何处之人，求停刀勿杀，赦其死罪，给票给资，放其他行，留其传出于外，人人悉中堂中丞宽恩赦他，其心免结，图事速成。
九、要收服天朝各将，免乱天下者，务用善心抚恤。
有中堂如此仁爱收服，又有罪将帮筹为引，不计其何将，不计有罪，以义用收服天朝将兵后，捻匪作乱，举手而平，在安省居南北便利。
十、要劳老中堂如行者求行，出示各省远近州县乡村，言金陵如此如此，今各众不计何人俱赦，仍旧为民，此是首要。
今俱用仁爱为刀，而平定天下，不可以杀为威，杀之不尽，仁义而服世间。
李秀成写得头头是道。
他盼望能得到宽恕，还表示“如办不成，正国法是定”
，“心虔有余，无有二心”
。
这是一份写在纸上的被俘者乞降的心路历程。
它没有什么功效。
曾国庆此时功成名就，日高中天，再也不愿增添功名以成众矢之的了。
李秀成也只是空谈。
其实当时在囚笼中的李秀成也应该懂得，他已不可能有过高威信，让流离在浙、赣的几十万将士听命于他一人了。
当天，当李秀成在续写了“天朝十误”
和“防鬼反为先”
等文字后，曾国藩命候补知府李鸿裔前来通知李秀成：今天将要处决他。
李秀成面无蹙容，就李鸿裔所说遁词“国法难追，不能开脱”
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