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；而用“伊”
字，仅一部分人懂得，除非国家统一下一道命令，“从某月某日起，教四万万人对于女性第三身只许称‘伊’，不许称‘他’”
，才能做得到。
意下这是不可能的事。
大同还批评陈大悲一方面笼统反对第三人称性别区分词；一方面在翻译《银盒》时，又用了“她”
字，不免前后自相矛盾。
此文载《觉悟》1921年6月7日“通信”
栏。
［23］孙逊群：《“他”
的讨论》，载《学灯》1921年10月27日“青年俱乐部”
栏。
［24］孙逊群：《“他”
的讨论》，载《学灯》1921年10月27日“青年俱乐部”
栏。
［25］龚登朝：《读“他”
的讨论》，《学灯》1921年11月2日。
［26］箴：《说她》，载《申报》1922年2月27日第17版。
这位作者与此期主持《申报·自由谈》的鸳鸯蝴蝶派代表作家周瘦鹃观点接近。
［27］载《新人》第2号，时间在1920年5～7月。
严格地说，孙祖基等人的主要目的是反对回到笼统的不分性别的“他”
字上去，至于是“伊”
还是“她”
，并不是十分在意。
如孙祖基就表示，寒冰主张“‘他’字复旧，‘她’字取消，不能成立”
，“不过‘她’字本身，以后有没有摇动，这也是一个问题。
我以为这个‘她’字，在现时可作为他与X字的过渡效用，究竟还是造出一个新字来的”
。
（孙祖基：《“她”
字的研究——刘半农果真是错吗？》）因此，说孙祖基对“她”
字信心不足可以，但说他和梦沈等“也趋向于改用‘伊’字的途径”
，就不太准确了。
［28］大同：《“第三身代名词”
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