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后面一种，切断人和人之间自然所造的爱链，所以在这第二圈[5]住着些伪君子，阿谀人，魔法师骗子，窃贼，买卖官爵者，**媒等等。
其他一种，忘记自然所造的爱，人类的友情，人间的互信，[6]所以在这最小的一圈，在宇宙的中心；狄斯的座位也在那里，那里使忘恩负义的叛徒永受痛苦。”
于是我说：“主人，你的说话真是非常清楚，把这深渊和这里的居民分别得极有条理。
但是，请你告诉我：在那污池里的，在那给风吹的，给雨打的，在那里互相撞击的，为什么他们不放到红城[7]里面受苦呢，既然上帝因为他们而震怒？假使不然，为什么他们也在那种痛苦的境界呢？”
他说：“为什么你的精神不贯注？你忘记了你在《伦理学》中所学得的么？[8]那书上依了天意分罪恶为三种：不能节制的，有恶意的，有暴行的。
你忘记了不能节制的人比较不使上帝震怒，因此他们的刑罚也较轻么？你若把这种道理弄清楚，再回想前面所经过的几圈，你就懂得这些犯人为什么要和那些分开，为什么神的正义对于前面的宽和一些。”
我说：“哦，太阳呀！
他把我昏暗的精神照明亮了；从一个疑问得着一段知识，你使我多么快活呀！
不过，我心里还有一朵疑云，要请你为我吹散，就是重利盘剥者为上帝所深恶这一点。”
他回答我道：“研究哲学的大概都知道：自然取法乎神智和神意。
假使你留意你所学的《物理学》，[9]你马上可以知道：艺术取法乎自然，好比学生之于教师。
所以你可以说：艺术是上帝的孙儿。
假使你记得《创世记》中开头几处说的话，你就知道：自然和艺术是人类赖以取得面包，并因此而繁荣的。
因为重利盘剥者的取径不同，他轻蔑自然和取法乎他的艺术，却在别处寻找他的希望。
[10]……但是现在我们可以走了，因为双鱼宫已从地平面透出来了，北斗星已经向着西北风去了；[11]略微远一些，那里山岩似乎平坦一点，我们就可以走下去了。”
译注
[1]阿纳斯塔修斯第二（AnastasioⅡ），四九六年至四九八年的教皇。
浮提努斯（Photin）为忒萨洛尼卡（Tessalonica）教会执事，不承认基督之神灵。
阿纳斯塔修斯信仰邪教之说，未尝为世人所知，故有谓应作其同时代之阿纳斯塔修斯皇帝（491年至518年在位）者。
[2]在全地狱中为第七圈，该圈又分为三环。
[3]此处指自杀者，妄自菲薄者，自甘堕落者。
[4]索多玛（Sodoma）城人民骄奢**逸，为天火所焚毁，见《创世记》第十八章和第十九章。
卡奥尔（Caorsa=Cahors）在法国南部，在中世纪时该地人民以重利盘剥著名。
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