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第二十四篇Paradiso.XXIV
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恒星天：圣彼得考问但丁关于信仰。
“被选于幸福的羔羊之大会食的一群呀！
[1]你们所得的滋养，使你们的欲望无不满足；假使这一个人可以在死神下令之前，蒙上帝的恩惠，先尝你们桌下的弃物，那么请你们注意他无穷的渴望，给他一些甘露；你们长饮的泉水，正是他渴求之处。”
[2]
贝雅特丽齐这般说；那些喜悦的灵魂绕着一定的轴心旋转，发出强烈的光，像彗星的群一般。
像时计内部的轮盘，有的看去似乎不动，有的却似乎飞着一般；那些跳舞队也是这样，或快或迟，叫人想到他们所得于上帝者的多寡不同。
在其中我看见一个最美丽的，他发出其他灵魂不能相比的光芒；[3]他离开他们的队伍，绕了贝雅特丽齐三转，唱着神圣的歌曲，这是我的想象所不能复述的，所以我的笔也只好略而不写；因为这幅画无论是我们的语言，或是我们的想象，都没有足够的色彩可以把他描摹出来呀！
[4]
“我的圣姊妹呀！
因为你对于他这样的热情，替他这样的恳求，所以我离开那美丽的圆环。”
那幸福的火一停下来，便向我的贵妇人这般说。
于是她说：“大伟人的永久的光呀！
你是我主把钥匙从天国带下去给你的一位，请你考问在我旁边的这个人，难易都不妨，一听你的自由，关于信仰的问题，从前你曾因信仰而步行于海上。
[5]他的爱是否正当，他的望和信是否无误，固然瞒不过你，因为你的眼光曾经看过那一切描绘在内的地方。
但这个国度是以真实的信仰来聚集他的国民，为表扬他起见，不妨趁这个机会谈一谈。”
像一个学生，在教师没有发问之前不开口，只是私下里准备应付，虽然不一定可以解答；那时我一听见贝雅特丽齐的话，便准备言词，以应付这样一位考官和这样一个问题。
“善良的耶教徒呀！
你大胆地说：什么是信仰？”
我一闻此言，便抬头望那发言的光辉一眼；随即又转向贝雅特丽齐，她立即做手势叫我把心中的泉水流出来。
于是我开始说：“假使上帝的恩惠允许我在崇高的百人长[6]之前表示我的意见，那么请他使我能够明白表示出来！”
我继续说，“我的父呀！
依照你亲爱的兄弟（他和你使罗马走上善路）所手写的真言，信仰就是所希望的事物之本质，也是未见的事物之证据；我认为这就是他的要旨。”
[7]那时我听见说：“你的思想不错，假使你真懂得你为什么把信仰放在本质之中，后又放在证据之中。”
[8]于是我说：“这些深不可测的事物，在这里我看得明白了，可是却瞒过下界人的耳目，他们只存在于信仰之中，又在信仰上建筑起那崇高的希望，因此信仰实包含本质的意义；由此信仰，虽无目见，我们已可推论，所以信仰也包含证据的意义。”
那时我听见说：“假使下界人都以这样教法而获得了解，那就没有诡辩的余地了。”
那位热烈的爱这般说；于是又加一句道：“这货币考验的结果，成分和重量都适合：请你告诉我，在你的袋子里有么？”
我说：“有的，我的是发亮而整圆，他的印花也没有丝毫的模糊。”
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