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第二十八篇 Paradiso XXVIII(第2页)

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那时她看出我的心中又有疑问,于是说:“首先两圈显现在你眼前的是撒拉弗级及基路伯级。

他们联系着转动得很快;他们可以尽量和那一点相像,只须他们的眼界愈高超便愈可以。

环绕他们的别的爱,名为神貌的德乐尼级,因为他们是完成第一部之三组的。

[14]你要知道,他们的欢乐是比例于他深入那真理的程度,一切智慧都建筑在那真理上面。

由此可知幸福的基础在见的行为,不在爱的行为,爱是随着见而起的;[15]眼力的尺度在功德,而功德又是神恩和善愿所生:这是一层一层推进的。

“那第二部之三组,他们发荣于永久的春天,虽然夜的白羊也不能剥夺他,他们不断地唱着‘和散那’,[16]他们有三种音调,来自三级的欢乐。

这一阶级是那三种高神:第一是神权级,其次是神德级,第三是神力级。

[17]那第三部的首先两圈的歌队是王子级和大安琪儿级;最后一圈是所有的安琪儿级在那里举行庆祝。

[18]这些阶级的天使都向上瞻望着,向下施展他们的权力,就是说:向着上帝,一切被牵引,一切牵引。

[19]

“丢尼修渴望着这些阶级,他给他们以名字,并且区别他们,和我说的都是一样。

[20]但是后来格利高里就和他分离,[21]可是他不久升到天上张眼一看,便微笑着自己的错误了。

假使这样神秘的真理,出于地上人的嘴里,他的错误是不用奇怪的;不错误的是因为那到过天上的启示了他,并且兼及关于这些圈子的真理。”

[22]

译注

[1]但丁先于贝雅特丽齐眼中见光,返身遂见上一强烈之光点。

此光点表示上帝本体之光。

此光点无物质的大小,故即与最小之星并列比较,则小星大如月,而此光点仍不过一光点也。

亚里士多德谓此“神物”

无大小,且无可分析为部分。

[2]指日晕或月晕。

[3]绕光点旋转之光环速于原动天。

[4]尤诺女神之使者指虹。

参见第十二篇注3。

[5]离光点愈远之火圈其运动愈迟,其光亮愈减。

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