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诸生揖毕，质问经史，拱立听命。
惟朔望给假，余日升堂会馔，乃会讲、复讲、背书、轮课以为常。
所习自四子本经外，兼及刘向《说苑》及律令、书、数、《御制大诰》。
每月试经、书义各一道，诏、诰、表、策论、判、内科二道。
每日习书二百余字，以二王、智永、欧、虞、颜、柳诸帖为法。
每班选一人充斋长，督诸生工课。
衣冠、步履、饮食，必严饬中节，夜必宿监，有故而出，必告本班教官，令斋长帅之以白祭酒。
监丞置集愆簿。
有不遵者书之，再三犯者决责，四犯者至发遣安置。
其学规条目，屡次更定，宽严得其中。
堂宇、宿舍、饮馔、澡浴俱有禁例。
司教之官，必选耆宿。”
各地土官，及日本、琉球、暹罗诸国，皆有官生入监读书。
《明史·选举志》：“直省诸士子云集辇下。
云南、四川皆有土官生，日本、琉球、暹罗诸国亦皆有官生入监读书，辄加厚赐，并给其从人。
永、宣间，先后络绎。
至成化、正德时，琉球生犹有至者。”
《续文献通考·学校考》：“洪武三年，高丽遣其国金涛等四人来学，次年涛成进士归。
自是日本、琉球、暹罗诸国皆有官生入监读书，朝廷辄加厚赐，并给其从人。
云南、四川等土官时遣子弟民生入监者甚众，给赐与日本诸国同，监前别造房百间居之。”
《长安客话》（蒋一葵）曰：“国初高丽遣金涛等入太学，其后各国及土官亦皆遣子入监。
监前别造房居之，名王子书房。
今太学前有交趾号舍，盖成祖设北监以来，所以处交趾官生者。”
《长安客话》，有关西安的方志著作。
明代学者蒋一葵（生平不详）著。
其学生最盛之时，几及万人。
《南雍志·储养考》（黄佐）：“永乐十八年，监生九千五百五十二人。”
“十九年，九千八百八十四人。”
“二十年，九千九百七十二人。”
“二十一年，九千八百六十一人。”
“二十二年，九千五百三十三人。”
而整理田赋，清查黄册，兴修水利等事，皆命监生为之。
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