天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
此条言全书著录诸儒的依据，即主要是理学家、经学家及算学家。
所列取材诸书，虽优劣各异，但扫除门户，去短集长，一代学术界中人，凡学有规模者，自然可以大致网罗其间。
第四条云：“清儒众矣，无论义理、考据，高下自足成家。
第欲远绍旁搜，譬之举网而渔，不可以一目尽。
所谓不著之一二，非故摈弃也。
或声闻不彰，或求其书不得，如都四德《黄钟通韵》之类，遂付阙如。”
此条言入案诸儒，虽力求其多，但仍以客观条件制约，或因声名不显，或缘著述未见，以致不能将一代学人悉数网罗。
第五条云：“家学濡染，气类熏陶，凡有片善偏长，必广为勾索。
或遇之文集，或附载序跋，而名不见于上述诸书者，十之三四。
非曰发潜阐幽，亦宁详毋略之义。”
此条道出《清儒学案》著录诸儒的一条重要原则，即宁详毋略。
由于广事搜寻，多方勾索，所以入案者的数目已经逾出第三条所列诸书儒林中人。
因而本书不仅编选了清代学术史的资料，而且也为清代人物、尤其是学林中人的董理提供了依据。
第六条云：“上述诸书，体例各异。
其中有分门类者，如卿相中之汤文正、魏敏果、纪文达、阮文达、曾文正，下至监司守令，若唐确慎、罗忠节、徐星伯、武授堂之伦，并依官爵。
犹汉之鲁国，唐之昌黎，不入儒林，固史法也。
是编以学为主，凡于学术无所表见者，名位虽极显崇，概不滥及。”
此条继前3条之未竟，还是讲入案标准问题。
学案乃史书，要以之记一代学史。
既是修史，须遵史法，因而凡与学术无关者，纵然名位贵显，亦不得编入学案。
《清儒学案》这条规矩立得好，否则就失去其作为学案的意义了。
第七条云：“古人为学，不以词章自专，长卿、子云，包蕴甚广。
自范书别立《文苑》一传，遂若断港绝潢，莫之能会，而秋孙、叔师，岂遽逊于子严、敬仲？清代文章，号为桐城、阳湖二派，证以钱鲁斯之言，则二派固自一源。
望溪之于《三礼》，姬传之于《九经》，即不与婺源同科，亦何异新安正轨！
前乎此者，尧峰经术，与望溪叠矩重规。
并乎此者，子居究心三代，识解独超。
后乎此者，柈湖、子序，风诗传记，根柢亦深。
惟冰叔纵横之气，为《四库提要》所嗤，然极其意量，雪苑未可抗衡。
是编于《文苑》中人，亦加甄综，必其文质相宣，无愧作述之美。
其余附见，未必尽纯，要之空疏而徒骋词锋者寡矣。”
自第三条起，《凡例》以5条之多，专究甄录标准。
既将一代儒林中人网罗尽净，又破除儒林、文苑的传统界限，于学有专门者皆多加甄录。
“宁详毋略”
之意，于此再伸。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！