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他的声音在收音机上听起来优美清晰，英国口音非常地道，辅音发得很清晰，元音很洪亮，亚历山大以为他是个精致的小个子，亲眼看到他本人时吓了一跳。
威基诺浦身材高大，可能有六英尺五英寸[1]高，穿着黑色正装，国字脸，胡子厚实而整齐，一头黑发剪成方形，一双深邃的黑眼睛，上面长着一对浓密的眉毛。
从鼻子到嘴角，富有张力的线条就是朴素实用主义和文明的混合体，跟BBC电台一样。
房间布置很简单，就是一个会议室，有几扇布满灰尘的窗户，外面灰色的光线从这几扇窗户透进来，桌椅用料都很讲究。
午餐布置豪华，铺了白色的桌布，摆放了雕花玻璃器皿、分量沉重的银器和几束鲜花，像极了在沙漠里**圣人和过路人的虚幻宴会。
应邀出席午餐的还有圣保罗大教堂的教长、一位牛津智囊团的成员和一位小说家，这位小说家大部分时间都在国外以英国文化教育协会的名义巡回演讲，名字叫作朱莉安娜·贝尔珀。
她的脸庞瘦长、精致，上身穿着玫瑰色的丝绸衬衫加黑色的定制外套，有点布卢姆茨伯里派的气质。
菜肴有螃蟹肉酱、罗西尼嫩牛肉片和经典法式梨甜点。
干红葡萄酒和斯第尔顿奶酪很棒。
牛排很硬。
女服务员戴着挺括的白色帽子，黑色员工制服外面围着围裙。
除了威基诺浦，每个人说话的声音都一样，都非常谦虚，似乎对于什么样的行为符合道德和传统规范，什么样的行为是高雅的，大家的认识都高度一致。
他们熟知什么是教养，什么是艺术，什么是品位。
威基诺浦向大家解释了新大学的建校理念，他板着脸孔，挺着身子，陈述学校宗旨的时候，就像部队教官的喊话，让人家觉得他好像是刚退休或被解雇的殖民地总督。
他说他反对英国过早专业化的做法。
知识不是装在小盒子里可以分别放置的，学生应该具有科学和数学基础，掌握多种语言，大学固然要教授技术技巧，例如建筑和工程学，但也要教授绘画、广播和电影等科目。
不管在什么阶段，所有学科之间都应该有所融合。
他很客气，很专注。
这些话他早就说过很多遍了。
在20世纪60年代，北约克郡校园爆发激烈的斗争，BBC的里思主义做法受到讽刺挖苦，教育也变成了大家都不认识的样子，亚历山大回想起这顿午餐，惊讶于当时人们都有很强的信念，他甚至怀念当时灰蒙蒙的环境，虽然当时他还为此感到愤怒。
他还记得那时发生了一点小冲突，威基诺浦对朱莉安娜·贝尔珀发起了攻击。
在介绍新大学的时候，她没有认真听，只听到威基诺浦说受过教育的人就应该了解广义和狭义的相对论，她就说，的确如此，艺术和科学领域已经发生了巨大的变革，一切事物都是相对的，我们已经失去了确定性，失去了坚定的信念和价值观，在我们的眼里，世界是流动的、随机的、混乱的，我们的艺术形式应该反映新世界观的碎片性和主观性，等等。
亚历山大知道，这些都是她巡回演讲中使用的套话。
威基诺浦很不高兴，他冲着面前的葡萄酒瓶说：“这种言论很愚蠢，我没有耐心听。
过于简单化，简直是胡说八道。
说世间万物都是相对的，那也是相对而言。
我们都是相对的，这没错。
我们的计量结果取决于我们的生物机理，取决于工具制造者的技术，取决于地理来源和构成物质的化学成分。
但是，你们要知道，如果没有绝对的概念，例如关于光速的绝对认知，相对论也就不成立。
在相对论里，光速就是一个常量。
如果我们没有秩序的先决概念，包括数字、形式和法律等既定的观念，所谓随机或者混乱都无从谈起。”
“但是，我们人类的主观体验就是随机、混乱的。”
朱莉安娜·贝尔珀对数学没有兴趣，“我们并不了解自己的本性，弗洛伊德已经证明，我们存在未知的无意识状态。
我们获得的印象是随机的。”
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