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恩培多克勒认为,是“爱”
让这四种元素聚集,是“斗争”
让它们散开。
种子慢慢发芽、开花、结果,就是“爱”
让泥土、阳光、空气、水分中的“四根”
聚集起来;而当树叶凋零、果实腐败之时,就是“斗争”
让这些物质又消散到了泥土和空气里。
还有像天上的云朵会变成雨滴,火山里的岩浆冷却后形成岩石……事物在不断变化,每一种实体都是暂时的,而只有这四种元素以及背后的“爱”
和“斗争”
的力量才是永恒的。
他不仅用“爱”
和“斗争”
来解释事物的形成和消亡,还说人类社会的变化发展也是受这两种力量支配的。
你们可能听说过,在古希腊神话里有一个传说中的黄金时代,是奥林匹斯山上的诸神创造的第一代人类,这个时代的人们无忧无虑,生活安闲,没有纷争。
恩培多克勒就说,黄金时代就是一个“爱”
的力量在内、“斗争”
力量在外的时代。
但是人类社会并不是一成不变的,随着“爱”
和“斗争”
的消长和循环,好的年代与坏的年代就会交替出现。
恩培多克勒认为,世界的变化并没有一个什么明确的目标,它只是在必然和随机的支配中不断变化着。
那么,人又是怎么认识世界万物的呢?
恩培多克勒认为,人的感官之所以能对各种事物产生感觉,那是因为人的感官里也有土、气、火和水这四种元素。
他说:“眼睛内部是火,火的周围是土和气,由于眼睛结构精细,所以火能够像灯笼里的光一样通过土和气。
眼睛中有火与水各自的孔道,它们是交替排列的。
通过火的孔道我们看到光亮的对象,通过水的孔道则看到黑暗的对象。”
他认为事物中的水、火、土、气都会向外发射粒子,每一种元素的粒子都可以顺着眼睛里对应的孔道“流射”
进去,这样我们的眼睛就能看到各种事物啦!
于是,人们把他的这种学说叫作“流射说”
。
简单来说,就是万事万物都在发射水、火、土、气四种元素,而我们人类的眼睛,有水、火、土、气四个相对应的接收器。
一边是发射,一边是接收,通过这种方式,我们就感知到了世界。
那这只是视觉对不对?还有味觉、嗅觉、听觉呢?
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