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还要指出的一点是:不要以为推翻权威只是摆一个姿态,而是必须像亚里士多德那样,靠扎实的成就和端正的求学态度来证明自己。
那么,亚里士多德到底是怎么质疑自己的老师柏拉图的呢?
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举个例子,如果我现在跟你说“鱼”
这个词,你脑子里会出现怎样的形象呢?可能是池塘里的锦鲤,可能是菜市场里卖的鲫鱼,抑或其他的鱼。
那么你能想象出完全独立于具体事物的“鱼”
吗?它既不是这种鱼,也不是那种鱼,就只能是一个概念上的“鱼”
。
这是不是很难呢?
这就是亚里士多德的观点:具体的事物跟它的理念是没法完全分开的。
这样一来,亚里士多德对于人认识世界的看法就跟柏拉图完全相反了。
柏拉图认为,人在出生前就看到过“理念世界”
,人的学习过程其实是对理念世界的回忆。
而亚里士多德认为,所谓的“理念”
只不过是人们在现实生活中感知了具体事物后产生的“概念”
。
也就是说,人在看到很多不同的具体的鱼之后,才产生了抽象的“鱼”
的概念。
这是两个截然相反的概念。
大家可别小看柏拉图和亚里士多德的这种分歧。
在欧洲文艺复兴之后,以笛卡儿为代表的“唯理论派”
和以培根为代表的“经验论派”
对这个话题争论了一百多年!这些哲学家试图从不同的角度来回答:我们人类的知识,到底来自先天的观念,还是后天的经验世界?而“唯理论”
和“经验论”
的源头,正是柏拉图和亚里士多德。
亚里士多德与自己老师的争论一直持续到柏拉图逝世。
在此之后不久,亚里士多德离开了阿卡德米学园,在马其顿国王的邀请下,去给年轻的王子当了八年老师。
他的这位王子学生,就是后来大名鼎鼎的、统一了希腊、占领了埃及、征服了波斯的亚历山大大帝。
亚历山大继承了王位后,亚里士多德重返雅典,他在城东一个叫吕克昂的体育场开办了自己的学园,与城西北角的阿卡德米学园隔城相望。
学园里有许多林荫路、廊柱和喷泉,亚里士多德喜欢一边散步一边跟学生们讨论问题。
这种上课的方式是不是很潇洒很让人羡慕呢!后来人们把亚里士多德开创的这个学派叫作逍遥学派。
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