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主体间性理论为教育主体哲学理论提供了新的哲学范式和方法论原则，教育作为人与人之间的活动，需要在主体间性的视域中进行考察。
师生之间从“主体—客体”
对象化关系走向“主体—主体”
的主体间的关系是一种理论深化，主体间的关系也可以从外在主体间性关系转向内在主体间性关系。
内在主体间性更倾向于从他者的视域来认识、理解自我，尊重他者绝对的差异，重新阐释人与人之间的关系，构建一种人人尊重他者的差异性，包容他者，对他者负责的关系。
三、未来研究的展望
教育主体性哲学或者说主体性教育思想取得了丰硕的理论成果，在教育实践领域得到了普遍关注，成为基础教育改革的重要哲学基础。
同时，也需要在以下方面需要进一步深化与拓展。
第一，教育主体性哲学需要关注学生主体性培养方面的研究。
主体性教育最终落脚点在于学生主体性获得充分发展，培养学生的主体性当然不能失去了教师的指导，这是前期研究所达成的共识。
学者需要进一步厘清教师的指导与学生主体性的发挥是一种什么关系，不同年龄阶段的学生在主体性培养上有什么特点，又如何在年龄特征的基础上分层培养学生的主体性，当前翻转课堂、合作性学习、探究性学习等学习方式在培养学生主体性方面有哪些价值与限度，那些鼓励“先学后教”
“以学定教”
“多学少教”
的教育教学实践，有没有经过教育主体哲学的理论检讨等，都需要进一步深入探索。
第二，教育主体性哲学需要进一步关注主体间性研究，特别是内在主体间性方面的研究。
主体性教育不能培养出单子式的主体，要培养学生的类主体性、主体间性、公共性，越来越多的学者关注到单子式的主体教育出现了一定的危机。
教育中首先需要承认学生的主体性，并发展学生的主体性，这是主体间性教育理论的前提；还需要承认他者的存在，引导学生认识到他人同样是主体，走出自我中心，发展学生的公共性。
这就需要主体性教育哲学研究在未来进一步深入拓展，特别是在内在主体间性研究方面。
第三，教育主体性哲学需要进一步关注教育领域的独特性研究。
教育主体性哲学研究还存在着一定的模仿痕迹，套用哲学领域的理论来研究教育问题。
虽然这也是教育哲学的一种生产方式，但这种方式对于教育领域独特性关注得不够，教育主体性哲学研究需要在特殊性方面重点关注。
例如，对于人与人之间是主体间关系，教育是具有主体性的人与人之间的社会交往实践活动，这种主体间的关系在教育领域与其他领域有什么不同?作为肩负教育职责的教师与未成年学生的主体间的关系，与理性的社会主体之间的主体间关系又有什么不同?未成年学生之间的主体间关系是什么样?如何理性看待主体间性的教育哲学本身?诸如此类的问题还有待进一步深入探讨。
第四，教育主体性哲学还需要进一步关注教育主体性的地位研究。
前期主体性研究成果更多地关注教育内部教师与学生主体性的研究，较少关注到教育外部主体性的研究，即教育作为一项社会活动在很多时候不能过于依赖其他社会领域，需要有自己的主体性。
当然，这不是说，教育能够完全独立于其他社会领域，或者摆脱其他社会领域的影响。
教育主体性哲学未来需要进一步关注教育的外部主体性问题，审思教育的相对独立性、学校的自主性方面的议题。
没有教育的外部主体性，就难以实质性地发展教育的内部主体性，学生的主体性培养在很多时候也将受到限制。
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