天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
制订《百丈清规》，天下丛林无不奉行，为宋儒书院所仿效。
弟子有黄檗希运、沩山灵祐等等，皆禅宗大德祖师。
百丈为地名，指百丈山，在今江西奉新县。
】曰：“如香象渡河，截流而过，无有滞疑。
【香象渡河，彻底截流；譬喻听闻教法，所证甚深。
诸经论每以兔、马、香象三兽之渡河，譬喻听闻教法所证深浅之别，谓兔渡河则浮，马渡则及半，香象之渡河则彻底截流。
】”
慧忠国师【慧忠国师：？—775，唐代禅师，浙江诸暨人，俗姓冉。
参六祖而得心印，入南阳白崖山党子谷四十余年，四方慕仰，受玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇，世称南阳慧忠国师。
】云：“如世大匠斤斧，不伤其手，香象所负，非驴能堪。”
[181]香象：梵语gandha-hastin，或gandha-gaja。
古谓色青而有香气的巨象，力大无比。
今人或以为指**期的大象，恐非是，**期大象佛教一般称狂象。
[182]百丈禅师：百丈怀海（720—814），唐代禅宗大师。
福州长乐人，俗姓王（一说姓黄）。
马祖坐下三大士之一。
制订《百丈清规》，天下丛林无不奉行，为宋儒书院所仿效。
弟子有黄檗希运、沩山灵祐等等，皆禅宗大德祖师。
百丈为地名，指百丈山，在今江西奉新县。
[183]香象渡河，彻底截流；譬喻听闻教法，所证甚深。
诸经论每以兔、马、香象三兽之渡河，譬喻听闻教法所证深浅之别，谓兔渡河则浮，马渡则及半，香象之渡河则彻底截流。
[184]慧忠国师：？—775，唐代禅师，浙江诸暨人，俗姓冉。
参六祖而得心印，入南阳白崖山党子谷四十余年，四方慕仰，受玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇，世称南阳慧忠国师。
牛脂香
《周礼》【《周礼》：又名《周官》、《周官经》，重要儒家经典，三礼之首。
一般认为是搜集周王室官制和战国时代各国制度，并附添有儒家政治理想的著作。
各种版本卷数不一。
传为周公所作，成书年代尚无定论。
】云：春膳膏香【春膳膏香：《周礼·天官·庖人》“凡用禽献，春行羔豚，膳膏香。”
郑玄注：“用禽献，谓煎和之以献王。
郑司农云：‘膏香，牛脂也，以牛脂和之。
’”
把膏解释成“牛脂”
，是郑司农（郑众）注中的观点。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！