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这些雕像都是从他们的墓里发现的。
在个别贵族的墓里，还放置有埋葬祭司的雕像，如呈跪姿的卡艾姆克德（Kaemked）的雕像，出自萨卡拉地方的乌里尔尼（Urirni）的墓里，属古王国第5王朝时期，现藏开罗埃及博物馆。
此人是乌里尔尼的一位埋葬祭司，乌里尔尼是王子和宝库长，卡艾姆克德的这个雕像是和乌里尔尼许多仆人的雕像一起被发现。
图13.28卡艾门森努木雕像。
纽约大都会艺术博物馆藏
图13.29卡艾姆克德像。
开罗埃及博物馆藏
墓主人的这些雕像放置在什么地方呢？一般来说都是放置在假门与祭桌之间的。
因为埃及人认为，复活的人也需要吃喝，于是埃及人想出了在墓里放置大量的陪葬品，贡献祭品的办法。
而贡献祭品的办法有2个：一个是在人死前和祭司签订一份协议，协议规定在人死后由祭司提供祭祀的东西，死者要给祭司一份财产（主要是土地），祭司得到这份土地以后，就有提供包括为死者进行祭祀的义务。
另一个办法是在死者的墓里放置一张献祭桌，上面放上祭品，或雕刻一些祭品的浮雕。
祭桌的形式多种多样，如第12或第13王朝时期的一个名叫阿美涅姆赫特的人的献祭桌，黑色花岗岩，现藏大英博物馆，这张献祭桌表面雕刻了食物和饮料的图案。
再如涅菲尔卡（Neferka）的献祭桌：石灰石材质，出自萨卡拉涅菲尔卡墓的，现藏美国布鲁克林博物馆。
献祭桌上雕刻了给死者的食品。
还有一张片麻岩献祭桌，可能出自萨卡拉，属第2王朝（？）时期，现藏布鲁克林博物馆，这张献祭桌是我们见到的最早的一张，和后来的献祭桌完全不一样。
它完全像一张桌子，和古王国时期一些墓里发现的石板浮雕上看到的，死者坐在一张献祭桌前享受祭品的那种献祭桌差不多：一根柱子上面一个平台，平台上堆满祭品。
不过，墓里石板浮雕中的献祭桌基本上都是方形的，而这张是圆形的。
这张献祭桌上没有在桌面雕刻什么食品和饮料之类的浮雕。
图13.30献祭桌。
伦敦大英博物馆藏
图13.31涅菲尔卡的献祭桌。
纽约布鲁克林博物馆藏
图13.32已知现存早期的献祭桌。
纽约布鲁克林博物馆藏
墓里的献祭桌放在什么地方？从考古发掘的资料我们知道，它是放在墓里的一个假门前面的，如叶赫门-涅弗勒特（Uehem-）的假门（false-door）：石灰石，1903年Schiqpqrelli发掘，属第4王朝时期，现藏意大利都灵埃及博物馆。
叶赫门-涅菲勒特是古王国第4王朝的开国之君斯涅弗鲁的一位公主，这件文物是在她位于吉萨的一座马斯塔巴墓里发现的。
不过，她的假门没有那么复杂，没有檐板，而且只有一个门楣。
此公主假门的浮雕内容，是公主坐在堆满面包等祭品的献祭桌前，在下面一个门楣上的铭文是：“他父亲所喜爱的、尊敬她的父亲和母亲的国王的女儿，叶赫门-涅弗勒特。”
在假门两侧的侧柱上雕刻着死者的埋葬祭司。
原来假门上涂了一层粉红色的灰泥，现在已经脱落，但仍有痕迹可见。
献祭桌在她的假门前被发现。
假门是古代埃及贵族们死后埋葬在墓里的一种设置，是古王国时期埋葬建筑中一种必不可少的内容，也是古王国时期坟墓建筑中的一个特点。
它是从早王朝时期马斯塔巴墓入口正面的一种仪式性小神龛发展而来的。
它面对西方，代表阴阳两界的交界点（Thepointoftatheworldofthelivingandthedead）。
古代埃及人相信，死者的灵魂或卡魂可以穿过它来往于墓里和来世，死者还可穿过门槛拿取祭品。
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