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而那些所谓的“攻心计”
，不过是尔虞我诈的另一种诠释，人与人之间的关系也可以很单纯，很美好，全看我们自己怎么经营它了。
有人曾经向圣严法师求教，“怎样才能做到事事顺利呢？怎么做才能转变对自己不利的环境呢？”
针对这个问题，圣严法师告诉大家：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”
在佛教中认为，我们的这颗心，即人的思维意识，是可以起到扭转环境，改变人生境遇的作用的。
最典型的一个例子就是明代的袁了凡先生所著的《了凡四训》中所讲的事情：袁了凡先生早年被一位老先生预言了以后的仕途发展，并说了凡先生尽管这一生算是风平浪静，没有大的波动，但可惜命中无子。
但是，到了后来，了凡先生得到云谷禅师的教诲，才知道人的命运全是自己造作的，而一个人这一生的福祸吉凶，全是自己起心动念的结果。
因此，圣严法师才说，要做到境随心转，而且这也是心灵环保的一个核心组成部分。
可是，怎么做才算是“境随心转”
呢。
圣严法师说：“给人方便等于给自己方便。”
因此，帮助他人，就是成就自己，也就是在转变自己的人生境遇。
我们动一个善念，就为自己种下一个善缘。
假如起心动念都是为了帮助他人，为了他人着想，那么自己的生活境遇就会朝着更顺利，更让人欢喜的方向改变。
佛教认为，人们现在或当下所经受的一切遭遇，都是自己过去的行为所带来的结果，即是由以往的业力而牵引来的。
要想改变现在的境遇，我们不能抱怨或是恼恨，这种消极情绪对于我们摆脱心理上的重负、改变自己的生存情况是没有一点作用的，圣严法师告诉我们，要以一颗虔诚的忏悔之心去行善，帮助别人，改正自己的过错，这就是在消除以往业力对现在生活的负面影响。
业是由我们自己造作的，而业力又是伴随着我们一生，影响着我们每一天活动的一种力量。
这种力量会为我们带来各种不同的感受。
有人把自己所遭遇的一切不幸都归罪于他人，都是他人对不起自己，圣严法师倒是觉得我们应该怀有一颗感恩之心，以感恩的态度对待身边的每一个人。
在这个世界上，没有谁对不起我们，现在我们看到身边有谁指责我们、轻视我们、辱骂我们、诽谤我们，这些也无非因为过去的时候，我们做了同样的事情，所以才招引来同样的果报。
我们还能怨恨谁呢？一切的起因都在于我们自身。
所以，要想改变自己的生存环境和人际境遇，也要从自身的改变做起。
作为一位深受人们敬爱的出家法师，圣严法师不仅留给大家很多充满智慧的教诲，而老法师的精华语录，也成为我们了悟佛法，开悟心灵的宝贵资粮。
作为“心灵环保”
的首倡者，圣严法师留给我们的精神食粮，对于我们提升人格，培养情操，净化内心都有着重要的指导意义，而老法师尽管已经圆寂了，但他的慈悲心和大智慧，以及心灵环保的理念，却成为他留给我们的宝贵精神财富。
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