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起初，他整天待在楼上，花很长时间读书，再不就弹竖琴，那个旧竖琴，是他在促销甩卖时买来的，心情苦恼郁闷时，就自嘲说，将来有一天要到街上弹琴卖唱，讨口饭吃。
到后来，他更愿意到楼下来体察人生，和奶牛场主夫妇、男女工人一起吃饭了，大家嘻嘻哈哈，组成了一个快乐活泼的小集体。
住宿在奶牛场的工人固然没几个，可在场里与场主一家一起吃饭的人却有好几个。
克莱尔在这儿住的时间越长，对大伙儿的芥蒂就越少，也就越愿意与他们交际往来。
最近，他真真切切地喜欢和他们在一起相处了，这大大出乎他自己的意料。
才住下来几天，那种传统观念里的乡下人——报纸新闻里所说的典型人物，可怜愚钝的庄稼汉霍奇——便彻底从他脑海中抹去了。
同他们一接近，霍奇就消失得无影无踪，不复存在了。
起初，克莱尔从一个完全不同的社会一下子来到他们当中，与他们朝夕相处，确实觉得他们有些特别。
他觉得与奶牛场主一家，以及那些挤奶工人平起平坐，同吃同睡，好像有失身份。
他们的思想观念、生活方式与周围环境都是落后退化，毫无意义的。
但是在那儿住下来，天天同他们生活在一起，这位旅居者慧眼敏锐，逐渐认识到，其实这群普通人别有洞天。
尽管他们本身并无改变，可在他眼里，这群人不再单调乏味，而是变得丰满多姿了。
无论是奶牛场主夫妇，还是挤奶的男工女工，都像发生了化学变化，开始显现出各自鲜活迥异的特色。
于是，他想起了法国数学家、哲学家帕斯卡在其《沉思录》总序中的话：“唯有才智高慧者，方能洞察他人独特之处。
平庸之辈，视天下苍生，皆无异彼此。”
那千人一面的典型霍奇已经不复存在，他已经分化为鲜活多姿、形色各异的不同人等——或思想殊异，或特质凸显；或快乐安详，或郁郁寡欢；或天资聪慧，或天生愚钝；或心怀叵测，或朴实无华；或似大诗人弥尔顿，沉默寡言，或像克伦威尔，暗藏锋芒；他们已经变得像其旧时的朋友，各持己见；或相互赞赏，或相互指责，或因想到彼此的瑕疵与罪恶而开心与悲伤；他们都按照自己的方式走在重归尘土的路上。
出乎意料，他本人竟开始喜爱户外生活，这倒不是因为户外生活与自己谋求的职业有关，而是因为户外生活本身及其带给他的东西。
照克莱尔的地位来看，他已经奇异般彻底摆脱了长期盘踞在心头的忧郁，这种忧郁都是因为开化文明的人类对仁慈的神逐渐丧失信心而产生的。
近些年来，他第一次能够按照自己的喜好与意愿读书了，不用再考虑为了职业而往脑子里生塞硬填；同时，他也发现，那几本值得熟读掌握的农业手册，根本花不了他多少时间。
他与往昔的联系，日渐疏远；在生活与人性中，看到了新鲜的东西。
再者，他对外界的自然现象，原本只是隐约了解，如今却有了亲切细腻的认知：四季流转，情态各异；朝来暮去，昼夜更迭；风起云涌，气势不同；草木枯荣，流水如斯；雾霭沉沉，幽暗静谧；自然万物，皆有其声，万事万物，皆有其态。
清晨一大早，凉意犹存，在用早餐的大房子里生上火，大家感到舒适惬意。
克莱尔温文尔雅，库瑞克太太觉得不宜和大家伙儿一起用餐，就吩咐人在壁炉边安放了一块铰链活页隔板，上面布置好他用的一套杯盘，因而他总是坐在大张其口的壁炉边吃早饭。
阳光从对面那个又宽又高的直棂窗户里射进来，照亮了他坐的那个角落；同时，又有一道清冷的蓝光从烟囱里照下来；这样，每当他想读书时，那儿便是再舒服适合不过了。
克莱尔与窗户之间，就是大家围坐吃饭的桌子，他们张口大嚼的侧影，映在窗户玻璃上，轮廓分明。
屋子一侧有扇门，通向牛奶房；隔着门，可以看到牛奶房里一排排长方形的铅桶，里面齐沿装满了早晨刚挤的奶。
在更远的一头，可以看到搅黄油的大桶在咕隆咕隆地转着；透过窗户可以看见，一个男孩儿，正催赶着一匹无精打采的马，慢慢腾腾拉着大桶转圈圈。
苔丝来到这里已经好几天了，而克莱尔一直都坐在那儿聚精会神地读着刚邮寄来的书本、杂志、乐谱，几乎没注意到餐桌旁的她。
苔丝沉默寡言，而其他女孩子又叽叽喳喳，说个没完，在一片喧哗中，那新添的只言片语根本没引起他的注意，而且他读起书来，心无旁骛，外界景物只在脑海中有个大致印象，一向忽略其细致入微之处。
然而，有一天，他正在研读一段乐谱，脑海中不禁浮现出乐谱的曲调，他沉浸其中，谱子不觉滑落炉边。
此时，早餐已做完，开水已烧好，他凝视着木柴的余火，一点儿火苗还在跳蹿，恰似在那即将熄的火炭尖上旋转，和着他内心的旋律跳着吉格舞。
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