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……创楼于前，以为积藏待发之所。
……织室吏舍出纳之府，为屋百一十七间，而后足居”
。
有宋一代，宫廷多崇奉道教，故宫观景盛，对佛寺惟禀续唐风，仍其既成势力，不时修建。
汴京梵刹多唐之旧，及宋增修改名者。
太祖开宝三年，改唐封禅寺为开宝寺，“重起缭廊朵殿凡二百八十区。
太宗端拱中建塔，极其伟丽”
。
塔八角十三层，乃木工喻浩所作，后真宗赐名灵感，至仁宗庆历四年塔毁，乃于其东上方院建铁色琉璃砖塔，亦为八角十三层，俗称铁塔，至今犹存，为开封古迹之一。
又加开宝二年诏重建唐龙兴寺，太宗赐额太平兴国寺。
天清寺则周世宗创建于陈州门里繁台之上，塔曰兴慈塔，俗名繁塔，太宗重建。
明初重建，削塔之顶，仅留三级，今日俗称婆塔者是。
宝相寺亦五代创建，内有弥勒大像，五百罗汉塑像，元末始为兵毁。
规模最宏者为相国寺，寺建于北齐天保中，唐睿宗景云二年（七一一年）改为相国寺；玄宗天宝四年（七四五年）建资圣阁；宋至道二年（九九六年）敕建三门，制楼其上，赐额大相国寺。
曹翰曾夺庐山东林寺五百罗汉北归，诏置寺中。
当时寺“乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万余人，凡商旅交易皆萃其中。
四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此”
。
实为东京最大之商场。
寺内“有两琉璃塔，……东西塔院。
大殿两廊皆国相名公笔迹，左壁画炽盛光佛降九曜鬼百戏。
右壁佛降鬼子母，建立殿庭，供献乐部马队之类。
大殿朵廊皆壁隐楼殿人物，莫非精妙”
。
京外名刹当首推正定府龙兴寺。
寺隋开皇创建，初为龙藏寺，宋开宝四年，于原有讲殿之后建大悲阁，内铸铜观音像，高与阁等。
宋太祖曾幸之，像至今屹立，阁已残破不堪修葺，其周围廊庑塑壁，虽仅余鳞爪，尚有可观者。
寺中宋构如摩尼殿，慈氏阁，转轮藏等，亦幸存至今。
北宋道观，始于太祖，改周之大清观为建隆观，亦诏以扬州行宫为建隆观。
太宗建上清太平宫，规模始大。
真宗尤溺于符谶之说，营建最多，尤侈丽无比，大中祥符元年，即建隆观增建为玉清照应宫，凡役工日三四万。
“初议营宫料工须十五年，修宫使丁谓令以夜续昼，每画一壁给二烛，故七年而成。
……制度宏丽，屋宇稍不中程式，虽金碧已具，刘承珪必令毁而更造”
。
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