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他的确最看重自己的作家身份，好几部重要作品都是当名誉主席时写的。
他绝不肯当名誉上的作家，要作家的名，他就用作品说话。
如果我是陪大领导或主管文艺工作的领导去看他，他讲的肯定是关于延安文艺座谈会的话题，而且那些慢腾腾的话，仿佛一部老留声机慢慢摇动后播放出来的，语调以及主要句子每次都是准确不变的：“延安文艺座谈会这样子，毛主席指的方向这样子，作家要深人生活，写时代这样子，要坚持，为人民而写这样子……”
他向那些领导们说这几句话，用字真是不变的，绝不今天说一个样子，明天又说一个样子，也绝不当这个人说一个样子，当另一个人又说一个样子。
他的口头语儿就是“这样子”
。
从他的文学回忆录《漂泊生涯》及他多次谈话看，他和萧军、草明、罗峰、白朗等东北作家群一些重要作家，不仅参加过毛主席亲自召集的延安文艺工作座谈会，而且座谈会一结束，他就响应号召，深人到敌后抗日根据地生活，写出了座谈会后全国第一部反映除奸抗战生活的长篇小说《浮砣河流域》，在延安《解放日报》连载，一时誉满天下，使他成为现代文学史上东北作家群的重要一员。
从那，他的文学信仰一直都坚持不变，就如他的n头语“这样子”
一直都没变一样。
但细想想他说的“写时代”
，又是强调变化的。
因为时代是变化的，写时代就是写变化。
所以他“九·一八”
事变后写《火祭》并参加了中国左翼作家联盟；“七七”
事变后奔赴延安参加抗战，写《浮砣河流域》；抗战胜利后又回东北，参加土地革命战争，写《江山村十日》；抗美援朝时期写《在祖国的东方》；经济建设时期写《红色果实》等等。
所以他说给文艺工作的领导者们很少的几乎不怎么变的话，给我打下深深的烙印，即，想要作家这个名，就得坚持写作，这是天经地义的；作家（不管是专业作家还是业余作家甚至是当领导的作家）不写作，这是绝对不对的；而作家写什么和怎么写，他又从来不细说细管，只强调要深入生活，写时代，为人民而写，争取传世。
这几点就足够了。
此外他还好谈他崇拜的一些大作家，如托尔斯泰、高尔基、契珂夫、萧洛霍夫，和中国的鲁迅、茅盾、巴金、丁玲等等。
其实他那么几句宏观的，以不变应万变的话，是很厉害的，谁真能做到，谁就成气候了。
试想，如果马老是个过分聪明的人，一会想干这个，一会又想干那个，不把写作当最重要的事，或一会赶这么个时髦，一会又学那么个花样，随轻波，逐邪流，写下的泡沫作品自己摞起来觉得与身等高了，那也绝对成不了作家，更不要说优秀作家和人民作家了，顶多是个不正规的自由市场上高明的投机倒把的写手。
并不聪明过人，但比许多人都韧性执着不改初衷的马老，用一生经历总结出来的这么一句话，并且认真“这样子”
做了，因此他成为了“辽河赤子北国巨匠，人民作家文坛师长”
。
说他是开不败的向U葵花，就是比喻他总是想着写着他为之服务的人民。
所以，开不败的向日葵花，就成了马老不朽的形象。
封笔前后的“意识流”
我是在马老晚年才与他有接触的，所以看到的都是他一些琐碎的生活细节。
正是通过这些细节，我感到了他认真做事严肃做人的态度。
大概就因这种态度，他才成为一名大作家的，大概也因这种态度，他才只成为一名大作家的。
不论谁，即便他是个天才，一生也只能成就一两件大事而已。
若没有严肃认真的态度，那就只能连一件小事也难成了。
而马老的严肃和认真态度，又总是用十分含蓄和温和的方式表达的，甚至有时你都难于觉察他表达的是什么。
有次他大清早给我打电话，我以为有什么急事了，便一下从梦中醒透了。
可他唠了一会闲嗑之后说，给你写完评论，我就想过，得封笔了。
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