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［87］这大概是指一种砻磨，是磨谷子用的木类所制的吧。
［88］“食案”
原文曰“悬盘”
，系木制的盘，下面有四足的架子，可以自由装卸，这里说中国画里所有，可见中国古时也用这样的食案，有如孟光所举的那样。
［89］嫩蕨菜原称下蕨，意谓长在草丛底下的蕨叶。
［90］女官的高级者常在御前，俯伏惯了，故在有高台的食案面前，反不习惯，所以主人特地将架子撤去。
［91］礼服的袍子里下例有衬衣，有种种的规定颜色，水晶花即是其一，系表白里青的夹袍。
［92］一条殿在一条大路，为故太政大臣藤原为光的邸宅。
下文侍从即藤原公信，系为光的第六子，当时任职侍从，唐名“拾遗”
，谓随侍天皇左右，司拾遗补阙之职。
［93］卫士与杂役匆促跑来，连正式的下裳都不及穿着。
［94］乌帽子系平常时候所戴的帽，无官位的人亦得用之，若官员入朝例须衣冠束带，着乌帽子系是便服，故不相适。
［95］即藤原公信，藤侍从系宫中惯称，取姓氏的一字，附以官名，犹女官称源少纳言，新中纳言也。
［96］表白里青的薄纸，颜色正如水晶花的样子，取其与花枝相配合。
［97］做连歌的法则，将一首三十一字音的和歌，分作两半，上句是七五七共十七音，下句是七七共十四音，由二人分别做成，合为一首。
这里是先做出下句，却叫人续成上句。
［98］有名的歌人系指作者的父亲，即是清原元辅（九○八年至九九○年），为《后撰和歌集》编选者五人之一，别有《清原元辅集》一卷行世。
元辅的祖父名深养父，亦为著名歌人，较元辅尤有名，但下文中宫的歌中只说元辅，可知这里所说殆与深养父无关。
［99］“守庚申”
系古时中国道家旧说，谓人身中有三尸虫，于庚申夜中乘人熟睡，升天告人大小罪过，故夜间不睡以防之，日本则谓三尸入人体中，能致人病，亦终夜不寝，可免于痨瘵。
［100］内大臣位在左右大臣之次，为太政官属，此处指藤原伊周，即第二○段中的大纳言，见卷一注［44］，为中宫之兄。
［101］元辅见上文注［98］。
［102］《妙法莲华经》第二十八“方便”
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