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要想知道谁曾经住在草棚里，只有一个办法——挖掘。
英格斯塔德夫妇毫无争议地因这一发现而受到人们的赞誉，而萨迦的一些早期读者此前已认为兰塞奥兹牧草地很可能有维京人的遗址，但他们从未通过发掘来检验自己的理论。
在1961年至1968年的八个夏天里，英格斯塔德夫妇发掘了八座建筑。
最初，英格斯塔德夫妇并不确定这些建筑是欧洲人的还是美洲印第安人的。
北欧人出现在兰塞奥兹牧草地最有力的证据并不是某一件物品（任何特定物品，都有可能来自土著人所进行的涓流贸易），而是一间附属于某一更大建筑的工作间，里面有矿渣、铁砧、大石块和铁屑，所有这些都是活跃的铁匠铺的迹象。
棚屋里还有一个大壁炉，造船工人们用它来烧水，这样他们就可以把木板蒸成合适的形状，然后再把它们钉到船上。
在另一个倾斜的房间里，考古学家发现了许多铁钉碎片。
公元1000年，北美出现了一些金属加工活动，但在这片大陆上的其他地方，并没有人在炼铁。
所以当考古学家发现有人曾在兰塞奥兹牧草地炼铁时，他们就知道这些人是外来人。
考古学家还发现了一些木质结构的遗迹。
这个结构没有被连接到墙上，很可能是一个造船用的架子，就像挪威西部至今仍使用的那些一样。
正在建造的船只长度不超过7.6米，这是挪威内河航道上船只的典型长度。
位于纽芬兰岛北端的兰塞奥兹牧草地就是那些穿越北大西洋，并回到格陵兰岛的船只的理想修理中心。
其中一处遗迹带有明显的斯堪的纳维亚风格，进而证实这八处建筑的居民绝对是北欧人。
遗迹中有一个笔直的青铜别针，末端带有一个指环。
安妮·斯蒂娜·英格斯塔德是在1968年最后一个探测季的最后一天，发现了这个别针，这种意外之喜很常见。
在她的回忆录中，她描述了这一发现：“我们发出了一声喊叫，因为我们立马就知道，这是没有人可以否认的证据——一枚毫无疑问像北欧维京人时代物品的青铜环头别针。”
在脖子上系斗篷时需要用到它，与在爱尔兰和苏格兰出土的公元920年到1050年间的北欧物件相吻合。
其他物件也指向了斯堪的纳维亚人的存在：一个用来磨针的石英岩工具，还有一个在纺纱时用来固定羊毛线的锤（称为纺锤轮），但是这些物件对于非专业人士来说，并不像青铜斗篷别针那么富有吸引力。
磨针器和纺锤轮表明该地点有女性，但数量少于男性。
主建筑里有一间小卧室，供军团首领及其配偶居住，他们可能还需要几个女人帮忙做家务。
旁边有一个大得多的房间，可以容纳随从中的男性，他们没有权利把妻子带来。
这就是为什么性别比例如此失衡。
英格斯塔德夫妇确信，兰塞奥兹牧草地就是雷夫斯布迪尔的所在地，而雷夫斯布迪尔是雷夫的手下登陆并最初建造房屋的地方。
然而，他们的鉴定存在一个大问题：纽芬兰岛缺乏野生葡萄。
萨迦清楚地说明了雷夫为什么选择文兰这个名字。
有一次，雷夫手下一个名叫南方人蒂尔基尔（TyrkirtheSoutherner）的日耳曼人，声称自己在探险时取得了一项重要发现。
当他告诉雷夫时，他说的是日耳曼语，“他的眼睛东张西望，面部扭曲。
其他人根本听不懂他在说什么”
。
发生了什么事？他喝醉了吗？当蒂尔基尔最终切换到挪威语时，人们终于听懂他说的是他找到了“葡萄藤和葡萄”
，他小时候曾在家乡见过，因此认得出。
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