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此外，还有塔斯基教授以及其他学者的若干篇重要论文，也是必须读到的。
如果我们再把范围扩大一点，想要知道语意学、逻辑同哲学的关系，那么应读的书，有林斯基（L.LiidthePhilosophyofLaheUyofIllinoisPress。
这是一本精彩的文集。
“如果咱们想对于逻辑深造，那么至少必须攻习数学中的组论（settheory）。
假若我们再对于严格的‘逻辑哲学’发生兴趣，那么必读的著作是古德曼（N.aureofAppearance，HarvardUyPress。
这部书写得很硬，内容专门、新见层出，必须花一番气力去读才行。
“逻辑与其他科学的关系，真是越来越密切。”
老教授加强他的语气，“我们知道，一切科学虽不止是语言，但却离不开语言。
语言有语法、有语意。
语法和语意弄清楚了，科学问题的一面就解决到了相当的程度。
制定普遍的语法结构，及其推论程序和真假之规定，是逻辑的任务。
……谈到这里，我觉得耶鲁大学费琦教授（ProfessorFitch）说的话很中肯。
他说：‘二十世纪五十余年来，逻辑特别发达，人类首次得到一种有力的工具。
这种有力的工具足以帮助我们推论种种关系，以及一切种类的性质。
符号逻辑已经应用到生物学、神经生理学、工程、心理学和哲学，将来有一天符号逻辑家能够像物理学家之久已能够研究‘毫无颜色的’物理学观念一样，清楚而有效地思考社会、道德和美学概念。
逻辑这一新科学之充分的功用尚未被大家所感觉到。
这一部分是由于逻辑之理论的发展尚未完成，一部分是由于许多人有能力很便利地应用符号逻辑，但是他们还不知道有符号逻辑存在。
当着符号逻辑的功用被大家感觉到时，则一个比较丰富的、比较合于人类需要的和比较理知的哲学，可以渐渐建立起来。
现在，如果我们对于数学没有坚实的基础，那么我们便不能攻习物理学。
同样的，将来总有一天，我们如果没有符号逻辑的彻底训练，我们便不能研究伦理学与政治学。
……’对于思想有节律的人而言，这段话再真实没有了。
固然，正如怀特海所指出的，我们不能全靠符号之助来思想，但是，我们必须先将思维运算规范于逻辑运算之中，然后再谈其他。
符号逻辑中的推论方式是人类积长期努力而得到的运算方式。
这种方式，虽非完全够用的方式，但为比较可靠的方式。
如果我们舍此方式而不顾，思意如天马行空，如杨花乱舞，固可得诗情画意，但思想的效准又在何处安顿呢？”
“这样，再扩大一点看，逻辑是人生必不可少的学问了。”
周文璞说。
“……就我的经验来说，确乎如此，并不是卖瓜的说瓜甜呀！
哈哈！”
老教授笑道，“不过，我们可别以为逻辑对于人生的关联都是直接的。
照我看，逻辑对于人生的关联，间接的时候多，可是，我们不要因其关联多为间接的而轻忽它。
在一长远历程中，愈是间接的东西，其作用愈大。
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