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第 106 章(第3页)

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公寓的“源符”

就像一个作曲家,用不同的乐器、调式、节奏,反复演奏同一个核心动机。

只不过,这里的“乐器”

是人体和鲜血,“调式”

是痛苦与死亡,“节奏”

是生命的终结。

“李广财”

将自己的核心图腾,拆解、变形、隐藏在了每一次杀戮的“艺术作品”

之中。

之前的现场之所以难以直接辨认,是因为没有“源符”

作为参照。

一旦找到这个“源符”

,再回头审视,那些看似杂乱无章的选择和布置,立刻显露出内在的、严酷的统一性。

凶手不是在随意创造,而是在严格地、充满象征意味地“阐释”

和“实践”

这个源符所代表的教义。

“循环与穿刺……”

迟晏在专案组紧急会议上,将自己的发现展示在白板上,“这可能就是‘净蚀’理念最核心的视觉表达。

‘∞’象征无尽、轮回、灵魂的某种状态或循环;‘Λ’的穿刺,则代表‘净蚀’——以某种极端方式刺破或净化这个循环,以达到‘归处’或‘归元’。

受害者被选中,可能因为他们符合凶手眼中某种需要被‘刺破’的‘循环’特质。

每一次杀戮,都是一次对‘源符’的实践和强化。”

这个发现,为理解凶手的动机和行为模式,提供了前所未有的清晰视角。

它不再是完全不可捉摸的个人疯癫,而是一套有核心象征、有演绎逻辑的、病态严密的“符号杀戮体系”

“那么,那个直接动手的人,如果存在,”

郑队指向“李广财”

的现场照片,“他对这个‘源符’的理解和实践,必须与‘李广财’高度一致,甚至可能更加……狂热和精准。

因为‘李广财’选择了相对‘安然’的自我献祭,而之前的受害者则承受了更扭曲、更具‘展示性’的折磨。”

“没错,”

迟晏点头,“执行者可能是一个被‘李广财’彻底洗脑、或者本身就极度认同这套理念的‘使徒’。

他的任务,就是将‘源符’以不同的‘痛苦变奏’形式,施加在选定的‘祭品’身上。

现在,‘导师’或‘教主’‘归元’了,这个‘使徒’是会就此停手,认为自己使命完成?还是会认为‘净蚀’之火需要新的柴薪,从而……继续寻找新的‘循环’来‘穿刺’?”

这个问题让所有人背脊发凉。

“李广财”

的死,非但没有让案件明朗,反而揭示出一个可能更加危险、失去“教主”

约束的“执行使徒”

的存在。

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