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就如上文所引法朗士的话：“倘若我们能够一刹那间用了苍蝇的多面的眼睛去观察天地……”
目下诚然是做不到的，但竟有人去企图了！
我曾见过一册日本文的书，——记得是《童谣の缀方》，卷首有一幅彩图，下面题着《苍蝇眼中的世界》（大意）。
图中所有，极其光怪陆离；虽明知苍蝇眼中未必即是如此，而颇信其如此——自己仿佛飘飘然也成了一只小小的苍蝇，陶醉在那奇异的世界中了！
这样前去，谁能说法朗士的“倘若”
永不会变成“果然”
呢！
——“语丝”
拉得太长了，总而言之，统而言之，我们只是要变比别人巧妙的把戏，只是要到上海去开先施公司；这便是我们所能有的自由。
“秀才不出门，能知天下事。”
这种或者稍嫌旧式的了；那么，来个新的，“看世界面上”
，我们来做个“世界民”
吧——“世界民”
（opolitan）者，据我的字典里说，是“无定居之人”
，又有“弥漫全世界”
，“世界一家”
等义；虽是极简单的解释，我想也就够用，恕不再翻那笨重的大字典了。
我“海阔天空”
或“古今中外”
了九张稿纸；尽绕着圈儿，你或者有些“头痛”
吧？“只听楼板响，不见人下来！”
你将疑心开宗明义第一节所说的“生活的方法”
，我竟不曾“思索”
过，只冤着你，“青山隐隐水迢迢”
地逗着你玩儿！
不！
别着急，这就来了也。
既说“海阔天空”
与“古今中外”
，又要说什么“方法”
，实在有些儿像左手往外推，右手又赶着往里拉，岂不可笑！
但古语说得好，“大丈夫能屈能伸”
，我正可老着脸借此解嘲；况且一落言诠，总有边际，你又何苦斤斤较量呢？况且“方法”
虽小，其中也未尝无大；这也是所谓“有限的无穷”
也。
说到“无穷”
，真使我为难！
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