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第二节 教学方式反思(第3页)

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的技术化倾向[J].课程·教材·教法,2013(6):36~37.

在此背景下,教学中教师提出问题的多少以及学生回答问题的多少,声音的高低、整齐,课堂表面气氛的活跃程度等就成为启发式教学运用效果的评价标准。

但这就是启发式教学吗?回答是否定的。

如果肯定启发式教学的前提条件是学生的“愤悱”

状态,那么在上述的教学过程中,学生“愤悱”

状态很难看到,没有“愤悱”

状态的出现,何谈启发式教学呢?再者,假使教师希望通过启发使学生达至“愤悱”

状态,那必不能通过忽视、强迫、威胁等手段获取,而必须以学生的主体性和主动性发挥为前提,引导学生的思维,让学生独立思考。

在这个过程中,教师既不能越俎代庖,也不能请君入瓮[24],而要“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”

为什么要这样做呢?《学记》里回答说:“道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。

和、易、思,可谓善喻矣。”

[25]这就是说,在教学上必须做到“和、易、思”

才算是善于启发。

所谓“道而弗牵则和”

是指教师如果能够引导学生而不牵着学生走,便可使师生间和悦相处;“强而弗抑则易”

是指教师如果能勉励学生而不是压制学生,学生就会感到教师平易近人。

在此前提下,启发式教学便会出现“开而弗达则思”

之果。

正所谓时雨之化。

“譬如种植之物,人力随分已加,但正当那时节欲发生未发生之际,却欠些小雨,忽然得这些小雨,生意岂可御也。”

[26]也就是说,在启发式教学中,教师要和学生构建起良好的师生关系,要让学生体会到教师平易近人的作风,才能促使学生进入“愤悱”

状态,此时的启发就会成为“及时而无声之雨”

,润泽学生心田,启迪学生思维。

如此而言,启发式教学大体可分为三个阶段,在不同的阶段,教师的任务各不相同,体验也不同。

第一阶段是学生“无愤悱之状”

时,教师需要做大量的工作,以此来激发学生的学习动机、学习兴趣,促使学生尽快达至“愤悱”

状态。

此时如果方法运用不当,极易出现“启而不发”

的现象,教师需要付出极大的努力,需对教育事业充满热诚和奉献精神;第二阶段是学生处于“愤徘之状”

时,学生有心求通、口欲言之望,这时教师只需做少许工作,但其艺术性要求极强,“举一”

能否产生所期待的“反三”

效应,依赖于教师的博学多才。

学生若“反三”

以对,教师便会有得英才而教的快乐体验。

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