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都是看不惯的。
当然,这是在“闷”
时做的诗,说得倒很直爽。
在他不闷的时候,他对于四川的山水也还说了不少的公道话。
“远游虽寂寞,难见此山川”
(《季秋江村》)。
“俗薄江山好”
(《续得观(杜甫之弟)书迎就当阳居止,正月中旬定出三峡》)。
“形胜有馀风土恶”
(《峡中览物》)。
他是比较喜欢四川的自然,而很不喜欢当时四川的社会。
当时的四川,特别在夔州附近,还不十分开化。
因此,人被斥为“下愚”
,为“鸟兽”
;风俗被斥为“薄”
,为“怪”
,为“恶”
。
他在四川得过疟疾,在《哭郑司户(虔)、苏少监(源明)》诗里说:“疟痢餐巴水,疮痍老蜀都。”
但他在长安也得过疟疾,《病后,过王倚饮》中说:“疟疠三秋孰可忍!
寒热百日相交战。”
看来四川的风土也不见得特别坏。
杜甫的讨厌四川,更重要的原因是心理作用,他是以地主贵族的眼光在看当时的四川。
他向往长江下游的吴越,尤其向往三秦。
三秦是“朝廷”
所在之地,“每饭不忘君”
的人要向往“朝廷”
,是丝毫也不足怪的。
吴越,则是地主生活的典范。
当然,吴越也有另一面。
杜甫所憧憬的是“胜事繁”
的吴越,而不是“滂沱洗”
的吴越。
在这里又有第二个问题值得提出来。
那就是,杜甫既那么眷念“朝廷”
,在出峡之后为什么不直上三秦,而却南下潇湘?
对于这个问题,在杜甫的诗中,也有明确的回答。
那就是大历四年(769)在湘潭写的《酬韦韶州见寄》的开头两句:
养拙江湖外,朝廷记忆疏。
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