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第三十四回龙女转世梁国文渊皇城太守之子潘森 东行忘川读后(第4页)

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比如说国在山河破后,进一步去妄想着去改造沙漠的无限放大的“人定胜天”

的狂妄心,看不到未来,会因为这个愚蠢,会造成的更加恶劣的环境出现。

那沙漠千年难睹的洪水,还唤不醒这狂妄愚蠢?!

容不下这个存在,容不下那个存在,非要想着让外界顺从自己的意愿,去如何如何的改造,你——还能容得下啥!

那沙漠里,原本的动植物在哭泣!

你这狂妄愚蠢的代天牧民!

“医不叩门”

与“拂衣去”

:基于以上认知,潘森的处世哲学是绝对的“不干预”

他认为“杂草””

无法被“唤醒”

,强行“医”

(教化、救济)只会引火烧身。

他的“逍遥”

,是看清真相后的“绝望”

与“自保”

,是“神”

对“不可救药之人”

的最终放弃。

(作者言:“医不叩门”

与“拂衣去”

:基于以上认知,潘森的处世哲学是绝对的“不干预”

他认为需要容得下对方缓慢的生长自己认知,强行改变每个个体的果因的必然经历,“医”

(教化、救济)只会引火烧身。

他的“逍遥”

,是看清真相后的“容得下”

和真正的“大慈悲”

,是“天道”

对“贵自生”

的萌芽,全权给了每个人,去自己选择。

他只负责点出来,决不干涉。

因为每个人,在属于自己的道场里前行,整个路途中,都会看到不一样的美和心得。

坚决不会是“一个教育模式”

下,就可以的。

更不是世俗中所谓教育知识的增加能替代“天道”

的,那只会是一位近代XXX说过的:“知识越多越反动”

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