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亦如第二章回内的范家喜一般，不要去考验人性能有多卑劣！
知识会改变命运，但它是基于让更多“底民”
和“天地万物”
生存变得更加凄惨的本质上，去改变自身命运的，让自己来生连人都不配做了，沦落到猪狗不如的畜生，甚至是都没有了投生的资格。
能彻底改变的，永远只是一个人谦怀不断增益的“认知”
，对“天道”
“自然之道”
的认知度。
）
2、段浩然：“人道”
的理想主义者与“救世主情结”
的殉道者
“赤子之心”
与“入世情怀”
：段浩然是儒家“修齐治平”
理想的化身。
他善良、热忱、充满拯救苍生的使命感。
他的悲剧在于，他试图用“人道”
（慈悲、教化、平均）去解决“天道”
注定的（种实差异、自然淘汰）问题。
（作者言：是“人本位的人道之心”
与“超市情怀、天补平均”
：）
“心学”
实践与必然失败：段浩然的“心学”
（知行合一、致良知），是他对潘森“天道”
的“人道化”
回应。
他相信“人皆可为尧舜”
，通过“教化”
可以提升“杂草”
的认知，使其变为“大树”
。
然而，他的实践（减税、办学、宣讲）彻底失败：
百姓要实利（修路），不要空谈（自然之道）。
教化撕开了底民的虚伪面纱，带来痛苦，反而激起仇恨。
“天补平均”
的诉求无法满足，最终反噬自身。
“火刑”
的象征：段浩然被底民烧死，是“人道”
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