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图文解读 源头之源头所参考的原始资料(第4页)

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珀利阿斯与伊阿宋的故事、安菲翁和泽托斯的故事、凯涅厄斯由女变男的故事均可参见于此。

因为珀利阿斯听到了这样的神谕,说是在将来,一个可怕的命运等待着他,他将在人群中看到一个只穿一只凉鞋的人,而自己的王位将因这个人的计策而被推翻。

而没过多久就有可靠的消息说,伊阿宋步行穿过了阿瑙洛斯河冰冷的水流,从淤泥中只救出了一只鞋,而另一只在河底丢失,被滚滚的水流冲走了。

[8]

根据《阿耳戈英雄纪》绘制的航行地图,奥特留斯的1624年重印本

5.《变形记》(Metamorphose)

《变形记》是罗马诗人奥维德(前42—17)的作品,描述了罗马和希腊神话中的世界历史,包括了大约二百五十个传说,是西方最受欢迎的神话作品之一,深受中世纪的作家和诗人的喜爱。

全诗共十五卷,涉及丢卡利翁和皮拉、代达罗斯和伊卡洛斯以及珀尔修斯、俄耳浦斯和欧律狄刻、阿波罗和达芙妮、法厄同、伊阿宋和美狄亚等人物故事。

《希腊神话与英雄传说》中关于赫拉克勒斯与河神阿刻罗俄斯为争娶得伊阿尼拉而决斗的故事,全部依据本书第九卷(1~88行):

……他猛地向我冲来。

我刚说过那番大话,退缩是可耻的,我从身上脱下绿袍,举起两臂,两拳握在胸前,摆好架势,准备战斗。

[9]

乔治·桑迪斯的1632年版《变形记》的封面

6.《岁时记》(Fasti)

《岁时记》是奥维德创作的六本拉丁诗集,可看作《变形记》的姊妹篇。

这部作品是对罗马历的论述,每一册都讨论了罗马历的一个月份,包含简短的天文说明。

更重要的是讨论了罗马宗教的宗教节日,在这些节日上举行的仪式,以及它们的神话学解释,这些解释保留了许多神话和宗教的传说。

《希腊神话与英雄传说》中阿塔马斯射杀其子的故事、伊诺与其幼子的故事参考了《岁时记》第六卷:

……伊诺接受了你,年轻的巴克斯,并热心地照顾你,给予你最大的关怀。

朱诺愤怒地认为伊诺应该抚养从他的母亲那里抢来的儿子,但这个儿子是伊诺妹妹的血脉。

因此,阿塔马斯被愤怒和幻觉所困扰,而小李亚克士,你被你父亲的手所杀。

他悲痛的母亲把李亚克士的阴魂放在坟墓里,并向哀伤的火堆献上所有的荣誉。

提埃坡罗的《弗洛拉的胜利》(约1743年),基于《岁时记》第四册的场景

此外,奥维德的《爱的艺术》(TheArtofLove)还为帕西法厄与波塞冬的牛恋爱的故事提供参考,他的流亡诗集《黑海来信》(Lettersfromthe BlackSea)则提及伊菲革涅亚在杜林的故事。

7.《奥林匹亚颂歌》(OlympianOde)

《奥林匹亚颂歌》是希腊抒情诗人品达为庆祝泛希腊运动会的胜利创作的颂歌,颂歌的核心是品达对珀罗普斯神话的“重塑”

,在这个神话的普通版本中,坦塔罗斯违反了宴会的互惠原则,将他被肢解的儿子珀罗普斯献给众神,而品达的版本让珀罗普斯被波塞冬带走了。

在《希腊神话与英雄传说》中,这部分内容的叙述还参考了《传说集》,融合了两个版本的内容。

此外,丢卡利翁遭遇大水及掷石为人的故事、柏勒洛丰与奇美拉的故事、赫拉克勒斯十二功之擒捕金角鹿、坦塔罗斯的责罚都可参见于此。

三、对戏剧的参考

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